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第376章（第2页）

因为自己道路的根本来源于高扬斯卡娅，而高扬斯卡娅模拟的是玉藻前，而玉藻前和苏妲己又有不清不楚的关系。连姜子牙都能将高扬斯卡娅认错为妲己，更何况无支祁呢？

手上水凝聚而成的棍子在碰撞中没有散架，这是利用加百列的象征凝聚而成的棍子。但其本质是水，勉强能与水神有那么点牵连。

感受着体内「伪·模拟创星图·神秘基盘」多出来的神秘。李默便知道了该动了。

他自虚空借力，调整身体，一棒挥出，宛如金猴跃起千钧棍，破开风云，席卷八方。

“妖孽，吃俺老李一棍。”

第五百八十二章劳烦仙人回封印

「偶像崇拜」的精髓，在于模拟。

魔术的领域并不只有偶像崇拜这一理论，但李默专精于这个理论。至于其他理论的神秘，他不甚精通。自己又并非是亚雷斯塔·克劳利那样能够引领世界神秘理念变更的天才。怎么感去尝试全领域学习呢？

俺，并非是李默的常用自称。

但那确实孙悟空的自称。

抛弃自己的特点，去模拟他人的特征，这便是模仿。无支祁能借助种种的相似性获得孙悟空那样降妖除魔的加持，这样的做法无疑是成功的，无论是心血来潮还是故意为之，这种行为等同于特攻。

在游戏中，特攻大于天，克制关系是极其重要的。但在现实，在型月的世界观下，特攻没有那么全能，但也是以弱胜强的手段。前提——双方差距不会太大。

神秘还在更高等级的神秘面前失效，这是底层规律之一。即便特攻，在数个等级差距面前，也会被抵消。而李某人和无支祁之间的差距，并没有那么大。

对方能用“降妖除魔”这样的特攻对付自己，而自己也能用同样的方式对方她。

是啊，自己是妖怪。李默不得不承认这一点，无论从理智，认知，世界观方面来看，自己毫无疑问是人类，但模仿高扬斯卡娅走出的道路，是「Beast」的道路，而这恰恰是大妖魔的道路。

在还未完成向着“试炼”蜕变的自己，自然是妖魔。那无支祁呢？毫无疑问她也是的，被大禹亲自镇压的妖魔，不是妖魔还能是什么呢？

此刻，攻守之势逆也。

「强化」魔术加持在身上，那是最基础的魔术。因为这个魔术不用对外界造成影响，而只用对身体造成改变。

人体内侧本就是一方“小世界”。

李默体内，更是有着一方小世界。那吸纳的诸多神秘中不乏强化本身的神秘，结合「强化」魔术让李默的身体素质拉高数个档次。

他启动了，就像是火车启动了蒸汽机，当“燃煤”丢入“熔炉”之中，滚滚“炊烟”升起。

李默的一棒，被无支祁挡下。但这只是开始，伴随着强化的开启，李默仿若是真正成为了猴子，持有棍棒的熟练程度，“降妖除魔”的能力都一一发展开来，纵观大圣的一生，有着诸多侧面，花果山的妖魔侧面，成佛时的斗战胜佛侧面，而现在所模仿的是护送唐僧取经的“行者。”

“你的力量怎么提升到能与项羽媲美的地步。等等……原来如此，你是在偷师？”

无支祁一时之间只能招架李默的攻击，对方的力量，武艺在一瞬间拉高了数个档次。配合行者的能力，压制的她喘不过气来。

猎物成为了猎人？

“怎么能叫偷呢？这叫学习，这叫借鉴，甚至可以叫抄袭。当然，如果你喜欢，也可以定义为，掠夺。”

轻描淡写的语气，透露着李默的自信。若是先前，他还要模拟孙行者的语气语调，那么现在不需要了。

昔日网络大爆炸时代所见识过的种种“西游论”都在心头流淌，所谓思潮，便是众人思念汇聚而成。得益于此，李默才得以知晓如何稳定“形象”。

孙悟空的形象发扬光大于西游记一书之上，而西游记中的悟空的一生可拆分为数个阶段，于斜月三星洞求道，于花果山当妖王，护唐僧西行取经，灵山成就斗战胜佛。

要素提取，形象拆分。这亦可看成是一介凡人求道，入魔，成佛的过程。

魔术的核心在于诡辩，在于欺诈。自己相较于无支祁的优势，便在于自己昔日只是凡人。而无支祁生下来便是超脱凡俗之辈。

这便是二者最大的区别。

换做在现实，便是在无支祁在李某人面前只能苦苦支撑。