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外三合指手与足合,肘与膝合,肩与胯合,属于形与势(中丹田与夹脊)的运动;
内三合是意与气合,气与形合,形与神合,形神要兼备。
合是协调一切,上下相随,内外要合,要“六合一统””
“静:意要静,意静才能神明。
自然界没有绝对的静止,静是全面平衡的运动。
“意静”并不是思想静止,什么都不知道了,而是不去想,而又知道的最全面。
必须形正,势圆松展统一,内外相合,气运平衡,才能真正静下来。
此时“意注神往”(意念专注,发挥神的能动性),神会自动发挥本能,自动调整,保持中定。”
“自然:道法自然,自然是有规律的运动,要顺其自然,协调平衡是自然发展规律的体现,自然才能存在与发展。
必须在“圆、松、展、合、静”五者统一的条件下才能实现,缺一就不会有自然之感。”
“看~这就是道家的静功,从来都不是什么不传之秘,从无到有,水磨功夫,自己练都是可以的。”田老总结。
说着,他转头看向一边,那里正是巴伦的位置。
“术讲出来从来都不难,难的是按部就班,一以贯之。
求圆满,求自然,六者缺一不可,相辅相成。
练至最后,神魂自然壮大,与其说你是来求术的,还不如说是来求路的,能够让你走下去的路。”
说着,他又转向了柳三燮,笑道:“而伱又不一样了,这法子从头开始虽说没毛病,于他来讲很合适,于你……”
啥意思?我不能练?
柳三燮脑袋冒出三个问号,难道说要推倒重来?
没让他多等,田老就继续说道:“你看起来像是一直被推着,走进一条确定的路。”
他上下打量了一眼柳三燮。
身姿高大,形正气挺,外在看来完全就是一个健康的正常人,可是……
虽说与常人无异,可是往深去看,却隐隐能感觉到那透皮而出的锋锐感。
不是普通人所能拥有的,这是一副专为战斗而生的躯干。
他有些好奇,问道:“这条路看起来很正确,而你似乎在对抗它?为什么呢?”
柳三燮闻言默默无声,没有答话。
这是有难言之隐呀,田老稍稍看一看就知道柳三燮似有苦衷,也不再继续发问。
他转换话题,笑着继续道:“道家静功于他于你都有用,只是对你来说,却算是个慢方法。”
有慢的自然也有快的!柳三燮闻弦歌而知雅意,满脸希冀。
“术士的内景……术士修炼,只要按照术的方法成功入门,就会在静中面临内景的挑战,这种内景从程度上就很类似离喜妙乐的境界,亦是你所求之境界。”
这是啥意思,是让我学奇门术数?
看柳三燮的样子,田老就知道这人想岔了,随即笑道:
“当然不是让你学奇门,内景其实不是每个术士所独有的,所有术士进入的内景其实是相同的。
那么……如此想来,若有术士带你进内景,不也可以适时体会一下吗?”
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