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第99章(第3页)

调整天时,维护生态平衡,解决外来入侵物种,防备超凡污染扩散。

挑选具备超凡侧天赋的人才,维护仙凡平衡,保证凡俗不会被超凡之人所压迫。

监管超凡研究,避免出现「博士」那样的科学疯子。

类似的大鼎璃月一共就只有九个,相当于直接承担了璃月九分之一的义务,可见工作量之大。

现在的移霄导天就是在借鼎重生,鼎内聚集的云来海众生之力,能让他仙躯复原,同时也相当于预支了十几年的工资。

在预估工期结束之前,他无法卸职。

让你当初不听指挥一意孤行,现在给老子干活去吧。

此时移霄导天还不知道,他所负责云来鼎是所有九鼎中工作最多最重的,因为璃月港也在云来鼎的负责范围之内。

以前这些事情都是艾一的工作,监天司就是他处理这些事情的触手。

但现在帝君专治的时代已经结束了,七星的崛起代表着人治时代到来,如果再把这么多重要的权柄都集中到监天司里,那这个部门的权力就过大了,很容易再次上演几百年前监天司一手遮天的戏码。

所以艾一设计了一套新方案,可以在一如既往的维护仙凡之别,发展凡俗科技的同时,还能不压制璃月的神秘侧学科发展,让两者互相督促前进,超凡科技两开花。

这个方案叫:人神共治。

摩拉克斯虽然注定要退位,璃月也注定要彻底进入人治的时代,但这个过程不能一蹴而就。

一蹴而就就代表着所有仙人进入静默状态,不留事迹,不应祈求,对人来说就像不存在一样。

这会导致一个非常严重的后果,那就是信仰无法被验证,很容易被一些可以验证信仰的新兴教派钻空子,从而导致民心浮躁,甚至信仰分裂。

要是被真正的神明传教那还算好的,最起码能活到现在的魔神都有一颗爱人之心。

就怕传教的不是魔神,而是某些具备超凡之力的人假冒‘神明’收集信仰。

比如愚人众研究出的邪眼,就很适合用来‘验证信仰’。

信仰愚人众的教派,能够获得邪眼一枚,别管这个邪眼使用的代价有多大,最起码比什么都没有要好。

而至于信仰分裂对国家的危害有多大,艾一已经在老家那边见识过了,只能说某些策略游戏把「信仰获胜」作为最终胜利条件之一,不是没有道理的。

仙人们也会像摩拉克斯一样退休,离开璃月的舞台,默默的注视璃月,但不是现在。

最起码也要等到璃月的神秘侧也像如今的科技侧一样,开始蓬勃发展之后才行。

而在此之前,艾一打算整一个完整的神系来供璃月人信仰。

…………

摩拉克斯把云来鼎搬到了天衡山下的龙脉中,他到的时候,若坨正以十几厘米大小的姿态,在众生之力化作的金色池水中狗刨。

作为纯粹的元素生物,若坨一直以来都有一个烦恼,那就是只要他存在于天地间,便会不受控制的连接到地脉中。

这是他作为真·世界之子的权柄,他也因此获得了无与伦比的力量,但是自从被摩拉克斯从地底挖出来忽悠到了璃月后,众生的意志便在地脉中逐渐壮大,对他产生了难以言喻的影响。

举个很贴切的例子,在艾一铸造九鼎收拢众生愿力之前,凡人念诵尊名祈祷,仙人们便可以以低语的形式听见祈愿。

而若坨也能听见类似的低语,但这些低语不是针对他的祈愿,而是地脉记录的人类信息,是个不可关闭的被动技能。

世间信息何其繁杂,人至于其中不过沧海之一粟,若按照这个比例来说,若坨本不应该听见人类的信息。

但奈何若坨被点睛后有了感情,有了感情便有了喜恶倾向,有了喜恶倾向,就会‘恶性’的观点影响。

就像是一百个夸夸的评论作者都习以为常,但一个谩骂的评论却会让作者记仇很久一样。WWW。disixs。COM

习惯了温柔的人,总是会对尖锐极其敏感。

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