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他之前也挖到过,结果直接直接扔在一边,都没人管。
“你有人家厉害?人家这么郑重肯定是有原因的。”
“说不定是什么书法大家的拓本,之前我看见一则新闻,有一块石碑拍了三百多万。”
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“假的吧!这东西能这么值钱,我以前可挖了好几次,都连考古队那边都不愿意要。”
“石碑和石碑能一样么?不是什么石碑都值钱。”
“没看见人家都去请考古队了么,肯定是个宝贝。”
……
施工队的人围在附近不断议论着。
王建斌没有参与他们的话题,直接从他们旁边穿过,在林尘身边停下:“他们那边马上派人过来。”
“好。”
林尘没有抬头,继续看着石碑,神情颇为专注。
王建斌犹豫了一下,接着,还是好奇,询问道:“这上面刻的是什么东西?”
“你听说过四书五经么?”
“这上面刻着四书五经?”
“倒不是,这上面记载的是十三经的内容。”
四书五经中的五经,是汉朝时代官方认定的五部儒家经典。
后面又陆陆续续增加了不少,知道宋代变成了十三经。
石碑上的内容正是十三经的一部分。
“那种东西为什么要雕在石头上?”
王建斌感到颇为不解,在石头上刻字本身需要花费的功夫很多,既然是流传很广的经典着作,有必要雕刻在石头上么?
怎么想都感觉很奇怪。
“这背后是有故事的。”
林尘起身解释起来。
这些石刻叫做孟蜀石经,又称“广政石经”、“蜀石经”、“石室十三经”、“蜀刻十三经”,创刻于五代十国时期后蜀广政初年,由后蜀宰相毋昭裔创议并主持,为儒家“十三经”经注最早的完整辑刻。
意义非凡。
当时,属于五代十国的时期。
政权更替频繁,不同的国家相互征伐,无比混乱。
前蜀和后蜀因为位置的原因,相对比较安定,文学昌盛。
前蜀宰相王锴家藏书数千卷,文学、艺术兴盛一时,后蜀宰相毋昭裔广蒐典籍,刊书刻经。毋昭裔按校订过的开成石经,聘用着名书法家,精湛刻工刊石,广政十经刊石千余,列立于益州州学,即汉代的文翁石室。
弄这些石经,目的主要是为了避免儒家典籍因为战乱的原因彻底失传。
也是毋昭裔想要通过这件事,能够谋个身后名。
到了他的这个地位,活着的名望都到了极致,除了求长生之外,名垂青史,算是比较常见的追求。
不过,这些石刻最后也没有能够成功流传下来,消失在漫长的历史长河中。
最后的记录在宋末元初的事情,并未记载,这些东西后面的下落。
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