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像林尘这样随便瞅瞅就清楚的,真心找不到第二个。
“他说你适合考古,真一点没错。”
王建斌向着郝仁吉那边看了一眼,笑呵呵说道。
以天眼通的能力,放在考古界完全是嘎嘎乱杀的存在,完全不用担心遇到假货。
东西的材质和工艺能够仿造,年代能够做旧。
经历过的事情万万是没办法复制的。
若是这都是一样的,理论上来说这就是真的。
文物之所以是文物,很大一部分原因正是因为发生在那些东西的故事。
哪怕是一块没有任何意义的石头,若是有人用它砸死了秦始皇,那也是一件了不得的文物。
当然,前提是能够证明那块石头是砸死秦始皇的那块。
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林尘没有接王建斌的话,走到眼镜考古人员那边,一起研究起祭天金人。
纵观历史,霍去病袭击匈奴大后方的战争,绝对对得起传奇两个字。
想要达成这个成就,是一个极其困难的事情。
那个时候可没有现在的卫星导航,在茫茫草原上移动,确认自己所在的位置是一件极度困难的事情。
冯唐易老,李广难封的李广,当年在这件事上栽了好几次跟头。
要是李广能够有霍去病一半的寻路能力,早就封侯了。
光论军事能力,这位老将军也是能够排得上号的存在,让当年的匈奴都忌惮不已。
凭这东西和当年那场传奇之战有关这一点,祭天金人就有极高的研究价值了。
抛开这一点,祭天金人的来历也十分值得研究。
这座雕像诞生的年代要比汉朝早很多,在秦朝和义渠互殴的时候,已经被制造出来了,后面秦朝占据了义渠国的地盘,雕像落到秦国手上,被摆放在甘泉宫的神庙里面。
后面秦朝灭亡之后,方才有回到匈奴的手上。
这段经历也很值得研究。
“所长来了!”
林尘研究了一会,之前离开的考古人员带着郝仁吉走了过来。
郝仁吉的脸上满是兴奋之色,匈奴祭天金人当年留下的记载太少了,只是说这东西被霍去病带回到汉朝,后面被汉武帝送回到了甘泉宫那边。
其他的东西一概不提。
关于祭天金人讨论,足足延续了上千年都没有一个定论。
关于祭天金人的说法,比较主流的观点有三种。
一种说法是这东西是佛像,一种说法是希腊战神像,而第三种是和萨满教有关。
第一种流传的最广,佛教当年正是从西域传过来的,北方游牧民族接触比中原地区要早不少。
第二种是基于西域靠近希腊那边,受到那边的文化影响很重,出土了许多具有希腊风格的东西。
第三种北方游牧民族的宗教信仰。
眼前的雕像无疑是证明了最后一种,若是真的话,关于祭天金人的讨论算是彻底盖棺定论了。
同时也印证了许多和匈奴有关的说法。
见状,考古队的几人连忙给郝仁吉让出了一个位置,让郝仁吉好好观察祭天金人的情况。
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