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此言一出,一群大字不识几个的糙老爷们儿顿时露出了惊恐的神情。
第62章英雄难过美人关
两汉时期,官方鼓励百姓接受教育,老师们也乐于传经,因此教育事业蓬勃发展。
从中央设置太学开始,一路向下到郡、到县,一直到乡都设置有官学。
除此以外,有教授意愿的人,还可以开设自己的私学,在任何时间、任何地点教授你想要教的内容,从养蜂种田到法律天文再到诸子百家百无禁忌。
而学生呢?抛开那些家境殷实或者公费读书的,普通百姓要是想上私学,那也花不了几个钱。
因为当时人们的观念普遍是“经明行修”,重名不重利——学习和教授知识都他们一种完善自身德行、提升人生追求的手段,从来没想过拿这个赚钱谋生。
因此,只要学生想学,很多老师的学费就只是意思意思。甚至只要学生嘴巴甜一点、手脚快一点,多帮着老师干点活,老师就干脆直接给免掉学费了。
而且汉代无论是官学还是私学,有一个显著特点就是不限制旁听生。
你要是实在穷得叮当响,又没本事帮老师跑腿办事,那么你就找个角落安静地旁听,不花一分钱,也是可以学习的。
由此,在这种学风浓厚的社会风气之下,很多百姓都能识得几个字,说得几句经文来。
更有无数的贫寒子弟由此学成出仕,封侯拜相,彻底改变了自己的命运,比如后来从放牛娃做到了太尉的邓艾。
但是,官学毕竟数量少、私学也影响力有限,和现代社会那种全面扫盲、人人识字明理的状态相比,能系统性地识字、读书的人还是少数。
比如在阿备招募到的这两百乡勇部曲中,能真正掌握常用汉字、能完整阅读至少一本学术著作的只有关羽和牵招两个人。
其他的一百九十八个人,都是斗大的字不识几个的文盲。
对于这个情况,阿备心里是非常清楚的,所以特意办了这个军营学堂,拉着刘苗一起来进行扫盲。
人都是有情性的。军士们习惯了用武力说话,就懒得再在文字经句上下功夫。
让他们挥舞几十斤的大刀,各个奋勇争先,舞得虎虎生风;让他们拿起几钱重的毛笔,便各个推三阻四,变得愁眉苦脸,就像是糙汉子进了大花轿——哪哪儿都别扭,哪哪儿都不得劲儿。
一位屯长皱着眉头,大声嚷嚷道:“咱们打仗,比的是谁骑谢好、谁功夫硬、谁气势猛,又不是比谁识字多?学这玩意儿有什之用啊?没用!”
阿备笑道:“如果你只想要当一个勇猛的上卒,那么只需要有向前冲锋的勇气便足够了;如课你想要当一个带领五人、十人的小长官,那之只需要有能砍能杀的硬功夫便可了,如果你想要当一个领导百人以上的屯长、军候,那只需要有让人信服的骑射和严守军纪的决心便足够了。
但是,一旦你想要更进一步,去做一个统领千人的司马,或者统帅万人、数万人乃至数十万人的将军,个人的勇武和简单的战场决策便远远不够了!
千人万人的荣辱性命系于一身,统帅除了要带领士卒们冲锋陷阵,还要处理部队的侦查、后勤,战场的规划、决策,营地的建立、维护,武器铠甲的制造、更新,伤病员的治疗、安置——各种大事小情,每天没有上百件,也有好几十件。如此情况下,不识字怎么行呢?
如果统帅当真不识字的话,事前没有规划,事中不能应对,事后不能处理。恐怕数万大军还没开拔,就要乱作一团了!”
随着刘备的话语,众人的眼前顿时浮现士兵们晕头转向茫然无措,帐篷武器东倒一片、西落一堆,马匹牛羊漫山遍野的滑稽场景,不由得哄堂大笑起来。
阿备拍着屯长的肩膀语重心长地道:“孙武、韩信不但能识字,会读书,还深谙各种兵法韬略。
咱们既然当了兵,就要以孙韩二人为榜样。大丈夫行事,不做则已,要做就做最好的!与君勉之!”
阿备这番话又是讲道理,又是给鼓励,三下两下就把屯长给说得心服口服。
屯长不好意思地挠了挠后脑勺,嘿嘿一笑,抱拳道:“诺!”
关羽默默地听了一会儿,开口道:“府君,某在家乡已经开过蒙了。子经更是师从大儒。像我们这样的,就不需要再听课了吧?”
这确实很有道理。
可是今天是开堂第一课,阿备又在刚刚要求大家都必须上课,如今一转头就给关羽、牵招搞特殊,以后这军营学堂就难以继续下去了。
阿备放软了语气,劝道:“孔子曰:三人行,必有我师焉。楚子又曰:尺有所短,寸有所长。
你与子经的确都识文断字,是军中难得的文人,但就一定无所不知吗?小苗虽然只是为大家开蒙,但她所教授的东西就一定一无所取吗?
至少今天这第一堂课,你与子经坐在这里好好听上一番。听完之后,再做决定也不迟。”
关羽的性格就是傲上而不辱下。
刘备虽然处于上位,言谈举止却十分亲切随和、温柔讲理。听了他的一番话,关羽不仅没有半分“傲慢”的理由,而且还升起了难得的认同感。
至于负责授课的小苗,不仅年纪比关羽小,而且还是个柔弱的女子——完美地处在关羽不辱的“下”的范围内,更是让关羽找不出半点反对的理由来。
于是稍一思索后,关羽便点头同意了。
按下葫芦浮起瓢——这边刚安抚下关羽,那边张飞又不满地嚷嚷起来了:“府君说得有道理。可再怎么有道理,也不能让一个女子来教我们啊!这像什么样子?简直不成体统!”
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