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书生这时候仰着脖子刷的一声把扇子打开,然后快速在脸上扇了几下,最后又把扇子合上,在手心里一摔。
他笑着说:“《辨龙歌》有云,……”
接着,他滔滔不绝地念了起来:
凡观地理先辨龙,大小不同龙不同。
凡辨龙法先枝干,枝干一分龙自辨。
大干中龙南北分,其详已在撼龙经。
大作京都小作省,或为禁地莫求寻。
其余小干亦大贵,为王相为公卿。
分出大枝亦大结,多有王侯此内存。
小枝亦自登科甲,品职大小格上分。
富贵贫贱在龙上,诸君龙上觅缘因。
我今详言枝干体,令人人眼自分明。
大干迢迢千百里,龙楼宝殿侵入云。
脊上常有云气现,田夫野父占阴晴。
大干行度最奇怪,下殿辞楼人帐盖。
左右重重砂拥随,好似明堂临百揆。
忽然脱卸护从人,毫无片砂相卫守。
或临大润或临江,水劫风吹受重伤。
此是干龙何以故?譬如大将在疆场。
斩将搴旗惟一马,冲坚挫锐用单枪。
此是干龙强勇处,风吹水劫有何妨?
念完了这一段,他把扇子抬了起来,指着面前的凤凰山说:“这里必定有大墓,而且最差也是王侯级别的大墓。”
我不得不质疑道:“真的假的?你咋看出来的?”
书生笑着说:“王守仁,你最好信我。这里的大墓并不是远古时期的,最少是秦代以后的。”
我说:“为啥?”
“因为远古时期还没有系统的风水学概念,到了秦之后才逐渐有了风水学。”
我说:“你会不会看错了,我不否认这里可能是个风水宝地,适合修建阴宅,但是也保不齐没人修啊!”
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