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第一千九百八十七章 湮阳尸典（第4页）

偶尔有一声沉闷的凤鸣，从洞府传出来，在山间回响。

……

风波过后，修仙界逐渐步入正轨。

孤云叟亲传法旨，约束云都山修士，不可涉足人间。

云都天乃是云都山霸主，无人不遵。

甚至于，云都山修士连火域都很少去了。

暮落山中的势力，开始人心惶惶，甚至有些魔门举派迁走，如避瘟神。

在灵蚀传递来秦桑的意志后，都非常听话。

妖魔鬼怪都绕着人间走。

落魂渊都被灭了，冥鹘老祖身死道消，谁敢造次？

至于暮落山和火域内部，秦桑无意干涉，青羊观有心无力，延续以往的规则。

变化最大的无疑是人间。

太乙和玉朗建好主观，又分别在六十四座雷坛都建造一座道观，称为下观。

落魂渊旧址则名之为青羊观别观。

一主观、一别观、六十四下观，塑造了青羊观未来的格局，打下坚实的根基。

青羊观初立，急需人手，大开方便之门，每五年便开山收徒。

青羊观的法令通行人间。

人间的修仙宗门势力，多在灵山秀水间，人迹罕至，只要他们不去祸国殃民，青羊观不会驱逐他们，也不会将他们收为下宗。

除了头上有一个监察天下势力，有了约束，行事须得小心，倒没有别的不同。

某种意义上，青羊观可以算作这方地界的天庭。

受益最大的无疑是神道修士。

天下大定，神道昌盛。

神道自然要以青羊观为尊，青羊观是庇护也是约束。

在有意推动下，在凡间，清风道长的香火是最盛的。

那些城隍鬼神可不敢和‘青羊观祖师"争抢香火。

不过，如今凡间多是大国，疆域扩张，神道能够接受更多香火，一国之都城隍有望突破化神期。

这种格局并非一定之规。

玉朗身为青羊观当代观主，视野已不再局限于一城、一国。

如何才能让天下变得更好，而不是沉疴泛起、泥沙俱下。

是维持诸国林立，还是统一朝廷，抑或其

他制度，是不是真的要禁绝道法，要不要天下布武、集亿万人之力参悟武道……

到底怎么做更好，都是需要他自己摸索和思考的。

对此，秦桑不会给玉朗任何提点。