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“比如信,可能是今天食物分配完了,但是该得到食物的人没得到,于是首领说,这是欠你的,明天一定给你补上。”
“所以,孝最初不是孝,礼最初不是礼。如此种种,实际上都是围绕食物分配衍生的规则,或者说分配方案。只是后人在这个规则和方案的基础上不断完善、美化,最终成了我们熟知的美德。”
“圣人啊,照您的说法,我们应该放弃所有的美德吗?”
岳川摇了摇头,“美德最初并非美德,但流传到今日,已经是美德。就如莲花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”
“我们应该推崇忠孝仁义等美德!但是我们不应该推崇那些推崇忠孝仁义的人!因为,他们非蠢即坏!”
“愚昧的人,盲从忠孝仁义等美德,不敢有半点质疑。这种人能从规则中获利,但只能获取很少很少的利益,基本也就是偶尔能吃饱的水平,但是他们要极其辛勤的劳动。”
“聪明的人,看透忠孝仁义等美德的真相,处处破坏美德构筑的规则,并且借破坏规则牟取大量利益。这种人的行为必然会遭到其他所有人的反对,以及制裁,他们通常会成为杀鸡儆猴的对象。”
“真正的聪明人,他们看透忠孝仁义等美德,却又假装盲从,在规则运转过程中为自己源源不断的牟取利益,或者借此提升自己的阶层,变得有钱、有地位。”
“所以,君王掌握忠孝仁义,并借此为自己谋利。公卿大夫顺应忠孝仁义,从中获取利益。而农民等底层行业……不用想,忠孝仁义这一套又一套枷锁,就是为你们量身打造。”
琅琊人大都是农民,其他的也都是手工业者,都属于岳川口中的“最底层行业”。
此时,他们都气息粗重、目光赤红。
他们愤怒,却不知应该朝谁宣泄怒火。
王竞择不由自主的缩了缩身子。
他第一次感觉自己的将门身份不光彩,而且很耻辱。
田盘招了招手,示意左右打起精神,好好保护自己。
因为他就是岳川口中“掌控规则”并且获取利益的人。
然而田盘欲哭无泪。
天地良心,自己什么时候掌控仁义道德了,一百多年了,田氏一直都被人戳着脊梁骨唾骂好吧。
下一瞬,田盘浑身一激灵。
“田氏,被人唾骂?”
“为什么被唾骂?”
“因为我们田氏的行为违背了忠孝仁义等道德!”
“没错!国君掌控仁义道德,借此迫害我们田氏。”
田盘目光灼热的看向岳川,他拱手拜下,大声道:“多谢圣人!我悟了!”
他是真的悟了。
以往对行业、阶层的认知局限且片面。
现在,田盘茅塞顿开。
他的认知被无限拔高,仿佛从山脚一下子到了山巅。
之前是:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
现在是:会当凌绝顶,一览众山小!
国家、社会的构成,各阶层、各行业的运转都掌上观纹。
起身之后,田盘看了一眼左右,大声问道:“敢问圣人,最底层的普通人应该如何提升阶层认知?”
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