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第1004章（第2页）

“也可以是通过文学作品，创作一些寓意美好的人物或者事件，来推广美好的道德，让更多的人去学习他们，拥护他们，成为他们。最终从虚幻映射到现实中。”

“比如我们姜国的《大侠姜十三》，就是一个很好的例子！它来源于现实中的真人真事，经过我们的搜集、整理、编撰，它成为一种文化，再通过说书等途径传播出去，让更多的人了解它，认同它，拥护它。”

“每个人都以姜十三为榜样，学习姜十三的为人、处世、言谈、举止等。然后，我们姜国会有越来越多的姜十三，如此，我们姜国永立不败之地！”

这番话说得所有人都精神振奋。

尤其龙阳。

“岳先生，你刚才说得云里雾里，根本听不懂。但是你说《大侠姜十三》，我瞬间就明白了。原来这就是文化内核啊！”

岳川呵呵一笑，指着龙阳对孔黑子说道：“所以啊，孔先生你编撰书籍的时候，既要考虑文学艺术，又要考虑作品的通俗易懂。文化从来不是最上层那一小撮人的禁脔，而应该是最广大群众共同的精神家园。如果普通人无法理解，或者难以理解，就给坏人曲解经典带来了便利。”

龙阳听到这话，感觉不对劲。

他转头问自家妹妹，“岳先生是不是说我笨？”

“这都听出来了？王兄你挺聪明的啊！”

龙阳：……

龙阳又转向翁胖子：“小葵到底是什么意思？”

翁胖子：……

岳川接着说道：“《大侠姜十三》只是文化内核的一部分，或者说，文化内核的一块砖。我们还需要更多类似的优秀文化作品，共同垒砌我们姜国的文化。”

“问渠那得清如许，为有源头活水来！”

“文化就像池水，它必定会随着时间的推移不断沉积、腐朽。唯一的解决办法就是源源不断创造新的作品，补充到池水中，令其永葆青春。”

孔黑子拱手拜下，“要创作到什么时候才算结束呢？”

岳川哈哈一笑，“学海无涯！”

孔黑子面露喜色，“多谢岳先生，某悟了！”

怎么解决“孝敬文化”？

这个问题，普通人唯一能回答的就是靠道德的自我约束，靠社会风气的净化。

岳川却知道，这两种方法根本没用。

自我约束，只会让自己成为被孤立的少数。

就像海瑞那种。

自己苦了一辈子，家人过的生活还不如平民百姓。

或者像方孝孺那样。

自己得了天大的名声，却连累了十族亲人。

至于靠社会风气的净化，这就更扯淡了。

不是岳川诋毁什么，而是从来没见到成效，人们感受到的是越来越压抑，越来越窒息。

面对孔黑子渴望的眼神，岳川长长叹息一声。

作为一个先驱，作为一个引路者，岳川不能告诉后面的人——前方无路。

这一刻，岳川格外佩服曹老板。

望梅止渴！

给人以希望，不断给人以希望，最终带领队伍走向胜利。

“孔先生……想要解决坏人的‘孝敬’文化，就要推出一种我们自己的文化，这个文化不一定要比孝敬文化更强，而是，我们要给人另一种选择，竖起一杆旗帜，让那些不愿投身黑暗的人汇聚过来。”

“文化自身没有强弱之分，只有强势和弱势的区别！决定强势和弱势的是拥护这个文化的群体，以及愿意用实际行动去维护这个文化的决心。”

“初期，我们旗帜下的人很少，我们的力量很单薄，但是随着时间的推移，我们的力量会越来越大，最终，这力量比铁还硬、比钢还强！”

“除此之外，我们应该改变社会上最基础、最底层的利益分配——也就是‘人变坏就有钱’。”

“为什么变坏就能有钱、有权、有势？他们的钱从哪来、权从哪来、势从哪来？找到这个，然后改变它！”

伍子胥恍然大悟，“这就是黄相说的——君主是垃圾源头！没错，是这样，坏人的利益全都来自于君王，是君王给了他们一切。而他们想要获得一切的前提就是变坏！所以，君主就是垃圾的源头！”