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第129章我没有罪（第6页）

张开武入住的这个酒店还是不错的，是大不列颠修建的欧式风格酒店。

站在酒店的房间里面，他隔着玻璃看着这个古老的城市，用一九四九年的标准，这里是非常繁华的城市。

表面上看去，除了卫生之外没有毛病，这里被大不列颠殖民了三百五十年，基础建筑还是弄全了。

为了方便统治嘛！

印度也是一个非常奇葩的国家，这里的人相信今生受苦，来世当上婆罗门轮回就享福了。

哪怕就是穷得一辈子吃糠咽菜，他们也要完成：

“林伽、密荼纳、轮回供养。”

这三个步骤一个都不能少，少一个也得不到心灵的安慰。

这里的人极度重男轻女，因为印度文化里面女人都是被认为不吉祥的，罪恶的。

女婴被送去寺庙里面，或者是遗弃荒野，他们看来是送去洗罪了，心安理得。

所以这里的男女比例严重失调，很多光棍汉。

这里的强行沟通全世界第一，是和他们的信仰“吠陀经”中的三步骤有关系。

“林伽”就是一种生殖崇拜，他们给搞偏了，只崇拜男性。

家里面没有儿子的，那个社会地位可想而知。

“密荼纳”代表着沟通，这也是轮回中重要的一环，神庙里面的神女，就是为了方便保养“林伽”。

可是有很多人穷得没有机会去搞保养，完成不了这个步骤。

但是无所谓，也没有规定做保养一定就是神女或者是女人。

羊、猪，或者是其他的什么蜥蜴之类的，也勉强可以凑合着用。

“轮回供养”这个步骤就更厉害了，你要是不去积攒财富供养，说不定下辈子还是当“首陀罗和达利特”。因为你没有交钱，就不要怪别人不办事啊！

因为他们的种性制度，本来就是为了方便统治的。

第一等级婆罗门主要是僧侣和贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。

第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世。

第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业。

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。

在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为低种姓。

其中最低的一等达利特就是这么来的，连首陀罗都当不上。

比如他爹是婆罗门，他妈是刹帝利，那他就是达利特，因为他不讲规矩窜种了。

………………

严禁阶级越层。

当然了！

这个阶级越层也可以办到，你按照“吠陀经”中完成了“林伽、密荼纳、轮回供养。”这三个步骤后，下辈子就行，保证可以当上婆罗门。