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就在这时,饶氏小声的说道:“这是甖子粟的香气。”
“甖子粟?”
陆贺与赵佶纷纷一愣。
饶氏点点头,柔声解释道:“甖子粟又称罂粟,奴家乡有不少人种植,冬季湿寒,常以干壳煮粥,有暖身之效,亦可入药。每年成熟时,都会有药材商贩来收购。”
事实上,罂粟早在唐时就传入中国。
到了宋时,已经在南方少量种植。
成书于宋仁宗嘉佑年间的《本草图经》中就有详细记载:“甖子粟,旧不着所出州土,今处处有之,人家园庭多莳以为饰。花有红、白二种,微腥气。其实作瓶子似髇箭头。中有米极细,种之甚难,圃人隔年粪地,九月布子;渉冬至春始生苗极繁茂矣。不尔种之多不岀,亦不茂。俟其缾焦黄则采之。”
不过这个时候的人,对于罂粟的功效并不太清楚,与棉花一样,主要作为观赏花卉,乡间百姓会在冬季时,把干果子当作一种调味品,能让难以下咽的菜粥变得可口。
苏轼发明的西蜀煎茶中,有一味茶料就是罂粟壳。
苏东坡还作诗云:道人劝饮鸡苏水,童子能煎莺粟汤。
莺粟,便是罂粟在蜀中的叫法。
而鸦片,是从未成熟的果实中提取汁液,有一股尿骚味,很难被人接受。
这也是为何,清末之前,华夏虽早有罂粟,却并未大规模成瘾的原因。
黑色黏稠,带有尿骚味,且苦涩无比的鸦片膏,哪个正常人谁会吃?
因此,鸦片在早期一直被作为一味镇痛、止咳的中药。
直到清末改为与烟叶一起吸食后,才开始逐渐被人接受。
此外,还有最关键一点,生吞鸦片,有猝死的风险。
所以,方七佛制造的极乐丹中,添加了蜜糖,一是为了稀释剂量,其次是使其口感更好。
听闻这香料是一味药材,赵佶与陆贺不由放下戒心,大口大口吃着菜粥。
一碗菜粥,根本无法填饱肚子。
不少百姓吃完后,眼巴巴地看着木桶。
见状,负责打饭的信徒笑呵呵地说道:“没吃饱的自行上前,可加粥,吃饱为止。”
闻言,百姓们顿时一拥而上。
一顿饭吃完,天色已经彻底变黑。
这时,晒场周围点燃一个个火堆。
方七佛身着一袭白色法袍,在一众麾下的拥簇下,缓缓走来。
这些手下同样身着白衣,神色肃穆庄严,摩尼教以白为尊,寓意着光明之意。
“拜见佛子!”
山寨中的信徒单膝跪地,双手交叠,掐出法印,神色狂热。
迈步来到众人面前,方七佛缓缓开口,声音洪亮:“汝等罪孽深重,光明圣王降下法旨,让本座为你等消除孽障。”
不得不说,营造出的神秘肃穆气氛,成功唬住了晒场上的百姓。
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