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第454章 公孙渊作妖偷袭乌桓(第1页)

政治斗争只讲利益,不讲对错,南匈奴去卑向曹魏表达诚恳的认错态度。

曹丕便赦免了他的罪过,让他以后老老实实的在北边做大魏的藩属。

当然,是不是权宜之计谁也不好说。

因为双方都没有足够的精力和实力在现在跟对方打上一场,各自有各自的麻烦要处理,因此最佳选择都是接受议和。

大笔的钱粮赔偿分批交付,再加上司马懿肯向本地豪族让步,也得到了他们拿出部分家财的资助。

所以他手里的物资肉眼可见变得充盈起来,这为他发起对鲜卑人的秋季攻势提供了物质基础。

然而北疆的隐患不止鲜卑一个。

辽东的公孙渊似乎在看到北方大乱斗的情况后非常兴奋。

辽东三代基业让他觉得自己兵精粮足,因此公孙渊认为是时候谋求北方霸主的地位了。

有没有那个能力先不说,公孙渊真的很能作。

虽然孙权现在因为不想吸引曹魏火力,而与公孙渊只保留地下情不敢公开。

但公孙渊可不会在一棵树上吊死,他从古人的智慧中寻找到自己的施政方针,采取了远交近攻的策略。

他找到的盟友便是塞外鲜卑,而他要近攻的目标则是乌桓。

乌桓人在数次被中原王朝击败之后,已经渐渐分化成两部分。

尤其是乌桓的最后一任大单于蹋顿在白狼山之战中被张辽斩杀,自此乌桓各部落彻底离散,无法重新凝聚。

一部分向塞外逃窜,融入了鲜卑、夫余、高句丽或者迁居辽东。

另一部分则是内迁,成为中原王朝的打手,并且不断汉化。

其实乌桓人算是相当倒霉的北方游牧民族了,整个部族从诞生到消亡,九成的岁月都在受他族欺负。

汉初,东胡被匈奴冒顿单于击破,部众离散,乌桓这一支逃至乌桓山,因以为号。

信奉萨满教,认为死者之魂历经险阻回归到赤山是最好的归宿。

因为乌桓势孤力单,被匈奴人征服,役属于匈奴。

匈奴单于每岁向乌桓征收牲畜、皮革。

若逾时不交,便没收其妻子为奴婢,十分严苛。

成为匈奴人附庸之后又遇上汉武帝,西汉对匈奴发动大规模反击。

武帝元狩四年,汉军大破匈奴,将匈奴逐出漠南。

乌桓又转为汉朝的附庸,被南迁。

始置护乌桓校尉,持节监护乌桓各部不得与匈奴通,其内政、外交、贸易都受到汉朝廷的掌控。

后来匈奴人渐渐恢复生机后也对乌桓进行着压榨。

乌桓成为匈奴王庭和大汉帝国的双重附庸国。

王莽执政,令乌桓不再向匈奴缴纳皮布税。

匈奴遂劫掠乌桓人畜,让乌桓生活苦不堪言。

王莽又驱乌桓攻匈奴,以乌桓妻子为质,以杀戮为威。

苛政猛于虎,逼得乌桓人投降匈奴,劫掠汉人。

汉光武建武二十二年,匈奴发生内乱,且遭旱灾蝗祸。

乌桓终于发现机会,乘机攻击之,匈奴逃往漠北。

乌桓自此站起来了,不再给人当狗了。

连汉光武帝刘秀都要以金、帛贿赂拉拢乌桓大人。

然而,三年后,小冰河时期来临,牧草不丰,牲畜死亡,人口锐减。

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