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“不行,我要回家问问我妈。”
林妙妙这就是坐不住了。
她从小被父母看管得太严,衣服、零食什么的,都是王胜男提前给她买好的,零花钱少得可怜,既卖不了首饰,也买不了化妆品。
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偶尔逛街碰上什么东西想买,就只能求告到苏明哲这里。
她现在就想问问亲妈王胜男,自己还是不是亲闺女,家里这么有钱,为什么要苛待自己。
苏明哲见这丫头眼睛里泛着亮光,嘴里还念叨着,要到零花钱后,要买多少零食,买多少衣服,不由得噗嗤一笑:
“妙妙,你是不是想多了?你就没想过,为什么王姨和林叔两个人一个月工资加起来,也就是两万多块,怎么攒下这么多钱的?”
林妙妙一副理所当然回答道:
“你不是说了吗?理财产品啊!”
“你个小笨蛋,理财产品也是要有本钱的。虽然现在王姨的账户上有三千多万,但是王姨投进来的本钱也有五十万左右。你想一下,这五十万的本钱是从哪来的?”
苏明哲一句话,让林妙妙懵圈了:
“这本钱哪来的?”
“当然是,王姨这些年省吃俭用,一点一点攒下来的。”
苏明哲真是败给林妙妙了,却又不得不给她讲解道理:
“妙妙,你想一下,如果不是王姨平时省吃俭用,能积攒下来余钱,做投资吗?”
林妙妙隐隐约约明白一点道理,但还是没有想透彻:
“以前没钱,省吃俭用也就算了。现在已经有钱了,也就不用省吃俭用了啊。”
苏明哲一脸无语,评价道:
“你这就是典型的小资论调。”
“什么是小资论调啊?”
林妙妙在林大为的教导下,诗词歌赋都有所涉猎,但是对于生活哲学,却是七窍通了六窍,一窍不通。
“小资论调,听起来好像不错,其实是个贬义词,也是欧美国家广为流传的颓废主义。颓废主义起源于海洋文明世界,和咱们国家的农耕文明不一样。”
生活在海洋文明的民族,每次出海都是冒着生死危险,出一次海,挣一笔钱,因为生死边缘有大恐怖,所以绝大部分出海的人,回到陆地上后,就会疯狂消费,发泄内心的压抑和恐惧。
这种疯狂消费,疯狂发泄,就是颓废主义的一种体现。
而华夏文明,是农耕文明。
生活在农耕文明的民族,春种秋收,还要预防天灾人祸,就特别重视日积月累和安土重迁,对家庭,对积蓄都有一种特别的执念。
现在社会上流行的‘小资论调’和‘颓废主义’,其实就是西方国家文化侵袭的产物。
苏明哲一番长篇大论过后,这才做了总结:
“真正过日子的家庭,都是王姨和林叔这样的,小资论调要不得。”
“那你告诉我我家里有钱干什么,我还不如不知道呢,这样最起码就不惦记了。”
林妙妙被男人一番话打击到了,都着嘴,窝在沙发里,不愿意搭理他了。
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