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第六百八十七章 感业寺内深夜撩人（第3页）

现在，自己要准备斋戒沐浴，准备清明节的祭祀，没时间搭理萧瑀。

等过了清明节，自己再找他的麻烦。

转眼，清明节就要到了。

全国百姓都需要祭祀先人，按照规定，所有人都要斋戒三天。

斋戒活动，从南北朝时期开始流行，一直持续到了两宋时期。

而唐朝，因为高祖皇帝李渊就是一名佛教徒，所以对斋戒的事情规定更严厉。

高祖皇帝规定，作为佛门弟子，每个月要有十天的丁斋日，在这十天里，每天都要斋戒。

这个佛门弟子，不是说出家为僧的佛门弟子，而是指那些未出家的居士。

而清明节作为一次祭祀的大活动。

按照规矩，全国所有人，都要提前斋戒三日。

在这三天里，不能近色，不能食荤。

有些佛教徒，甚至在这三天里，直接断食，也就是三天不吃饭。

而苏明哲之所以跟着斋戒三日，不过是作为皇帝，要遵守规矩，避免朝野争议罢了。

三日斋戒日满。

苏明哲坐着车辇，在大量仪仗队的陪同下，来到感业寺给亲妈太穆皇后上香祈福。

因为有过去的惯例在，感业寺的主持一切照旧安排。

等祈福过后，皇帝就要去后院抄写一篇佛经。

后世人常常抄写《地藏经》、《金刚经》、《心经》等。

正统一些的，抄写《地藏经》。

懒省事的，就抄《心经》。

但是，在唐初，还没有《地藏经》和《心经》呢。

所以，想要抄佛经，只能抄《金刚经》，才能表示自己的诚心。

而一部《金刚经》五千多字，不是谁都有毅力去抄写的。

所以，在隋唐年间，不少权贵为了懒省事，就发明了‘印刷术’。

这种事情，听起来，是不是有些扯淡？

但是，事实就是如此。

四大发明之一的印刷术，就是为了印刷经文，才被创造出来。

苏明哲现在作为皇帝，要诚心祈福、祭祀，就只能手写。

而皇帝抄写经书，旁边肯定要有人给添香研墨。

感业寺内一共有两百多个尼姑，其中年龄大的不符合，李渊的妃嫔，不符合。

相貌丑陋的，还不符合。

最后，感业寺推出来十几个年轻貌美的小师傅，苏明哲就从中挑选了一个貌美清秀的，让她伺候自己抄经。

因为都是惯例，也没人察觉有什么不对。

就这样，苏明哲在寺内抄写经文，直接抄到了夜半子时，这才把整部《金刚经》抄好。

到了此时。