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第四十九回 算盘数字（第1页）

鄄城，治所府衙。

“荀公，这些钱粮帐目计点好了，你过过目。”

陆仁将数卷竹简交给荀彧，荀彧展开之后看了几眼便点头道：“有义浩你帮我，我省事多了。只是……义浩你的字得多练练。”

“……”陆仁对此既尴尬却又无可奈何。对于一个现代的吊丝宅男来说，毛笔字可不是一般的难写，何况还是在竹简上写繁体字？

荀彧看完了两卷竹简，一抬头见陆仁还站在跟前，就向陆仁召召手道：“义浩不必如此拘礼，坐吧。这两天辛苦你了，我已命人在府衙旁收拾了一间居舍，你在这里用过了饭之后就去那里住下，我如果有事要找你帮忙也方便些。”

末了荀彧打趣道：“一应的衣食杂物会为你备下，你安心便是，如此一来也省得你暂住在奉孝那里，被他说你在徒费他家中的粮米。”

这会儿的陆仁已经知道荀彧不是那种不苟言笑的人，相反能和郭嘉成为好朋友的人，平时都会是那种比较能开玩笑的人，只要不是正式的场合也不用那么认真，当下也就向荀彧笑了笑。只是此刻的陆仁心里有事，这笑就笑得有点勉强。

荀彧也是有识人之能的人，一眼就看出陆仁的笑脸背后藏着心事，略一沉吟后将手中的竹简放到了一边，转而向陆仁问道：“义浩心中有事？方便说于我听吗？”

陆仁迟疑了一下，遂向荀彧点点头道：“我还真有些事想问一问荀公。这两天帮荀公计点钱粮帐目，我发觉一亩田地只有不到三石的岁入，这……是不是也太少了点？”

荀彧很惊呀的望向陆仁：“百步小亩，岁入粟三石，很正常啊！义浩你在帮我计点钱粮帐目的时候可别把大亩与小亩搞混了。”

陆仁心说我没那么蠢！正好那天和荀彧见面之后雪莉发来了通讯，本来是没什么事，互相报个平安就行了。但陆仁考虑到自己的“工作需要”……其实是出于好奇心，就让雪莉把各个时代的度量衡资料发了过来。然后在这两天里帮着荀彧算帐，陆仁就不可避免的接触到了东汉时期的粮食产量，稍稍仔细的一算，陆仁就在心里惊呼说“怎么东汉的粮食产量这么低”。

现代的一亩是六十平方丈，而东汉的大亩为二百四十步，小亩为一百步，大致上就是一现代亩=4东汉大亩=38东汉小亩，而东汉的一石实际上只有4公斤，那么一小亩三石的收成，换算到现代的亩产数，就只有38的268公斤不到！

当然陆仁也知道衮州这片地头不是徐州。徐州的梗稻种植面积广，衮州这里则是以当时传统的粟为主，粟脱壳之后就是通常所说的小米，在产量上是比稻米要差很多。但无独有偶，陆仁在临穿越前闲得无聊看电视时碰上广告轰炸，正好有一则小米种子的广告因为做得不错被陆仁记了下来，广告里说一般的小米品种亩产只有300－400公斤，而他们的杂交品种普遍800，种得好可以近千。

抛开那些可能有些假的高产数字，只取300这个最低值，那么现代的粟亩产要比东汉时的亩产要多三十多公斤，换算成东汉制可是一石以上。即便是分摊到小亩上，产量也差了将近十公斤，换成东汉制可就是几十斤了。看到这样的差距，陆仁又怎么会不惊呀？而且这还是没和袁伯伯的杂交水稻去比，没记错袁伯伯弄出来的杂交水稻动不动就是一现代亩亩产上千公斤，真不知道能把这“岁入粟三石”给甩出多少条街去了。

此刻陆仁眼见着荀彧因为不放心，又拿起了竹简大有要重新算过的意思，陆仁就赶紧的向荀彧道：“荀公放心，我没搞混大亩和小亩，就是对一小亩只能岁入三石的事很吃惊而已。”

荀彧见陆仁这么说总算是放了心，把竹简放到一边后向陆仁道：“看来义浩你去过不少富庶之地嘛！确实，有些地方的良田若是耕种得法，可岁入四、五石乃至十石之数，但一则那样的良田极为稀少，二则早年间官吏为彰显功绩，下笔作书时浮夸之风过盛，因此许多书简上记载的东西其实是靠不住的。”（注1）

陆仁耸了耸肩，完全就是顺嘴说道：“粟的产量不高，为什么不改种稻呢？”

“稻？”荀彧微微一怔，随即摇头笑道：“我到忘了，义浩你本是吴人，之前又居于徐州，这两处田间都是以稻为主。只是义浩你有所不知，稻的岁入其实比粟还稍低一些，而且稻的苗禾较之粟苗也娇贵得多，不太好种。”

陆仁一听这话眉毛差点没拧到一起去，心说不可能吧？我就算是没学过农业，也知道水稻的产量要比小米高得多，而且基本上都是一年两熟，有的地方甚至是一年三熟。不过这话陆仁没说出来，因为陆仁知道自己肯定有什么地方搞错了或是没搞懂，打算下次和雪莉联络的时候让雪莉弄点这方面的资料过来看看。而且真论起来，“他”在研究地球生态系统的时候可没少研究过地球上的种植物，相关的资料应该都是现成的。

事实上陆仁这个穿越者确实在这些事上还不太了解，主要是两汉时期的耕种方式远没有现代这么精细，而且当时以稻为主要种植物的南方开化程度不够，耕作方式更是粗放得可以，说得难听点就是把秧往地里一插，偶尔的去除除杂草就没什么了，水稻旱种的事更是屡见不鲜，这个样子的水稻能种出高产来那才是怪事。

甩了甩头，把这些自己目前搞不懂的事情先甩去了一边，陆仁取过了一件东西放到了荀彧的面前道：“荀公看看这玩意儿好不好用。”

荀彧接过来看了看，奇道：“这是何物？看上去有点像我们计数用的珠筹。”

陆仁道：“我叫这玩意儿‘算盘’，用途其实和珠筹一样，不过我敢说绝对要比珠筹要方便得多，还便于携带。你看，一、二、三、四、五，上进一位，再这样……”

说实话，陆仁这是头天来的时候，看见几个吏员在那里用珠筹算东西，一个珠子一个珠子摆来摆去的，弄得陆仁头晕眼花。反正手上有俩闲钱，就找工匠粗略的做了这么个算盘出来。至于算盘本身据说是关羽发明的，但陆仁到现在为止一直都没有见到过，也可能关羽这会儿还没有灵光一闪的把这东西弄出来吧？反正现在的陆仁是不想看见那些令他头痛的珠子。

荀彧常常要和数字打交道，就算不是珠算高手也得磨练成珠算高手，而算盘的使用方法本身就与珠筹一脉相承，所以只是片刻之后荀彧就能用算盘进行计算，当然想做到噼哩啪啦的快速计算那还差了许多。

复又拔弄了几下，荀彧就学着陆仁刚才的手法把算盘拿起来抖了抖，在哗哗之声响过之后向陆仁笑道：“此物甚是便利，而且正如义浩所言，随身携带也甚是方便。回头我就命工匠以此为样，多做一些发给相关吏员，相信他们在用熟之后也会甚感便利的。到是此物既为义浩所创，不如就称之为‘义浩筹’吧。”

“……”陆仁哑然，心说“义浩筹”？怎么听着像是“义浩愁”？我愁个啥啊我？所以赶紧向荀彧连连摆手道：“别别别，就叫算盘可以了。”

荀彧再笑：“随你随你，算盘就算盘吧。”

陆仁暗暗的擦了把暴汗，心说这种属于广大劳动人民智慧的东西，我还是别去盗他的版才比较好。尴尬的笑了笑，又从袖袋中取出了一块麻布交给荀彧：“荀公你再看看这个。”

荀彧看了看，再次好奇的道：“这些符号……”

陆仁道：“这些符号称之为阿拉伯数字，不过据我所知是天竺人所创，专门用来记数用的符号。最大的特点是这些符号一笔可就，不像我们记个数就得写个字那么繁琐。不过这玩意儿吧……荀公和吏员们恐怕会适应不了，用与不用就请荀公自己看着办吧。”

荀彧大吃一惊：“天竺！？你流浪时曾去过极西之地，万里之外的天竺！？”

“没有！！”陆仁赶紧摇头：“我没那么能跑！这个其实是我当年从一个天竺来我大汉传教的僧人那里学来的。”

荀彧也松了口气：“吓我一跳！据我所知，从中原去往天竺，打一个来回就得十几年，可你今年才多大？”

陆仁干笑，心说幸好我早有准备，而且知道东汉时佛教已人传入了中国，不然扯上天竺真不知道会惹出什么样的麻烦。就是不知道荀彧这些已经习惯了“壹贰叁肆”的人，能不能接受得了“1234”。

但见荀彧按照陆仁所标注的数字试写了几下之后就点起了头：“虽是外帮符文，但不得不承认确实写起来要方便多了。嗯……可先令吏员习之，稍加精熟之后便可使用。而且义浩你标明的比对之法也很细致。”

陆仁弄这玩意出来，说白了其实是不想写那些又繁又累的“壹贰叁肆”。不过既然是要把这玩意儿弄出来，相应的标识比对就不能马虎。因此除了人们常见的那种“壹=1，贰=2”之外，陆仁还特意的在十个数字之下点了相应数量的圆点。啥？不明白？去看看麻将牌里的筒子牌你就明白了。

其实陆仁最担心的还是荀彧能不能接受这些数字。不过陆仁的担心有些多余，因为汉唐时期可以说是华夏古代诸多朝代中，其开放性和兼容性最高的时代。或许也正是因为这样，汉唐两代才会成为华夏古朝中最辉煌的时代……

（（注1：瓶子在查资料的时候有看到竹林七贤里打铁的那个稽康在他的《养生论》里说好的良田可以一亩十斛，换算成现代公制就足有937市斤，将近五百公斤的产量，如果种的是小米的话都比得上甚至是超过现代一般产量的小米了，是真是假还真不好说。这里瓶子是把这种说法列入了浮夸之谈里。反正瓶子个人认为，当时要达到这种产量，除非是种植一年两熟的水稻，小米在当时的生产性实在是不太可能达到。）