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第318章 语言文字（第4页）

“音韵！你可知道章太炎？”

“大学者嘛”

“嗯，他研究音韵最深，有一次他上课，一个学生骂了一句‘他妈的’，结果章太炎回骂了二百多句，都是这三个字，居然采用了中国各地方言和各地不同时期的方言，每句不重样，然后将时间地点一说，无人不服！”

“这么厉害。”

“嗯，我也就有了兴趣研究了一些，当然不是研究中国的，也是研究世界的语言，主要研究方向是三音的处理；你看啊，汉语我们可以用汉语拼音，拼音是英文字母，我们将其宣言为声母、韵母、音调，所发出的音是组合后最终的音，读起来快，有个问题就是发言量少，而汉字多，因此同音字多，古代中国人因此发现写出的诗句押韵”

“是啊，了不起，让人让了朗朗上口”

“欧洲语系也有韵脚，也有诗，但丁的《神曲》，读原文与读翻译为汉语的不一样，雪莱的诗更是如此，只有莎士比亚的作品翻译后，还比较押韵，语句押韵就会让人读起来喜爱，如品茗。因此新文字这韵脚不可少。”

“那阿拉伯语系怎么办？他们有韵吗？”

宋宜昌没有直接回答，而是说：“跟我来”

宋宜昌打开电脑，播放一个视屏，一个穆斯林在清真寺内祈祷的画面：人们双手向上，态度虔诚，口中发出一个声音：哦。。啦。。。

王艺听了后肃然起敬，：“这声音直破苍穹啊，太具有穿透力了。”

宋宜昌说：“所以我喜欢啊，”

“这种声音一定要在新语言中应用，可有什么办法？”

宋宜昌说：“《诗经》读过吗？”

王艺点了点头：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！”

宋宜昌说：“这是《伐檀》，人们用了‘兮’，这个字没有意义，是个助音字，屈原的《离骚》也大量使用了助音字，只是司马迁写《史记》，特别简明，人们称为无韵之《离骚》，中国人爱读史，将这韵却忘记了。”

“先生是说，新文字中加入助音字，可是听过来听过去，只有一个兮字啊。”

“那我们就发明，就创造，将阿拉伯文中的发音拿过来，全世界所有发音都拿过来，将羊咩牛‘口牛’，狼嚎、虎啸、龙吟、统统纳入进来，形成一个有音韵的语言系统。”

“请宋先生帮我！”

“哈哈哈，我们是相互帮助，在读音上我来搞，在文字上你来搞，每个字碰个头，每个词碰个头，你看这事如何？”

“语言文字？我的天，真的被校长说中了啊。”

“校长说了什么？”

“他把我俩并称为仓颉！”

“校长是谁？”

“沈日秋。”

那宋老头大惊，一会才说：“我们就一起干吧，新文字新发音出来后，原来的文字和发音还得保留，那是历史，语言文字要保留，还得修史，要修一部世界史，工作量极为庞大，这要社会动员起来，我在上面还有些人，搞些经费，召集一群人一起干。”

王艺当然同意。

结果事情到董明珠手中了，本来只想把汉字改了，让中国人用，结果她认为，这种想法是天堂的语言，大笑一挥，钱多的是，人多的是，每个民族都参与进来。一个浩大的的文化工程开始了。

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