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第322章 佛路漫漫 三（第3页）

“我也是佛？”

“是的，但也不是？”

“怎么说：你开心是快乐佛，你帮我解工程内容是多闻佛，你在抢劫我后，发现错了就改，是纠过佛。但你在偷窥时，你是魔，你在绑架时你是魔。”

“可是我改了啊，”

“如果碰到可以轻易得到的钱财？你是否动心？”

“不会了。”

“那就好，如果你将来再次动心，你就知道什么是魔了？”

“那怎么样才能不动心”

“心啊，修练他，你反复拷问自己，如果我动了心，我会如何？如果我不动心，我会如何？”

“如果说我动了心，我会想办法得手，有花不完的钱，自然高兴啊。”

“嗯，然后呢？”

“盖个大房子，住着多舒服，你说是不是带劲。”

“然后呢？”

“还然后？然后，我到宝来坞找个女明星当老婆，现的老婆就算了吧，你说是不是让人眼红？”

“然后呢？”

“还然后，不管做什么事，总之会让自己倍爽。”

“然后呢？”

“我不知道说什么，总之快乐就行。”

“看你是在是说不下去了，你是否能回想你刚才的话？”

“我说什么了？”

“你每句话最后的词，你看是什么？”

“是什么？我每句话都不一样？”

“是吗？在我看来，每一句话的后面，你都在表达你的心情，无论你做什么事，干什么事，你最后想得到的是快乐，是高兴是吗？”

那汉子一听，好象是这么会事。

“这是怎么回事？”

“这就是佛性，也就是本我。人类的本我就是一种情绪，目标是让自己的情绪向快乐方向发展。你再试试如果你没有得到钱是什么感觉。”

“那还不痛苦死了，没钱吃什么？我还有一家人要养呢？没抢到钱，也得挣钱是吧，总之要有钱。”

“这也是佛性，先是情绪，失败会让人会产生负面情绪，但紧跟着的是人是私利，也就是说人有私心，有的是正常要求，有的是不正当的要求，有的是可实现的要求，有的是不可实现的要求，私心是一种理智活动，我们称这为自我。为了实现自我，人们必须面对另一个问题，那就是有对方，对方可能是人，或者是一个东西，你将对他产生一种行为，或者说产生一个行动计划，这也是一种理性行为，比如你刚才想到了家人，你想帮助他们过上高质量的生活，这就是人的别一个侧面，我们称之为他我，他我有二个方向，一个是帮助对方，一个是破坏对方。这就是他我。”

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