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新国家的法律制定,资源分配,这些消息,第一时间也是从这里传到婆罗洲各处。
不过这里的媒体并不发达,几家主要的媒体都是大马和星城的。但是,这些媒体,也都是在华人控制下的,自然是偏向华人。
婆罗洲岛的华人建国,也极大地刺激了大马的华人们。几个月的时间,大马各地就成立了数百个华人政治团体,这些团体的唯一诉求,就是争取民族独立。
但是,大马的环境比东印度群岛更加复杂,在大马的各处,华人和土著人都是混居状态,每个地方都有华人,但是大部分地方却又不占人口优势。
目前,只有槟城,马六甲,古晋,星城还有首都吉隆坡的华人数量超过了一半。
因为华人控制了大马的经济,城市几乎都在华人的手里,放弃哪里,迁居到哪里,就连这些华人们都拿不定主意。
华人建国,还有一个很大的作用,那就是缓和了华人和英国人之间的紧张关系,就连华人的红党,最近也变的平和了许多,不再跟英国人针锋相对,开始寻求对话了。
苏联的革命输出,影响的华人数量位数众多,红党游击队一直视荷兰和英国人为寇仇,而英国和荷兰人也是将华人的红党游击队当做头号敌人。
正是因为他们的行动,所以二战之后,在民族独立的风潮如火如荼之际。华人不仅没有争取到建国的权利,反而成为了打压的对象和牺牲品。
一直到六十年代,西方的势力占到了上风,更是屠杀了数十万华人,然后关闭几乎所有的华人学校,从此之后,华人的势力大减。
现在婆罗洲的建国,让这些华人红党态度缓和了下来,也直接影响到了当地的局势变化。苏联当然不愿意看到这种情况的出现,他们也加大了威胁和在其他民族里面宣传革命的力量。
这个世界永远是穷人多,富人少,他们的那一套,在任何时候都有市场。
现在的人,接受的知识有限,接触的社会层次有限,理想主义者居多。所以许多人都很容易受到蛊惑,并且钻进牛角尖里出不来。
这个时代的苏联人,都陷入了教条主义出不来,教出来的人,当然也都是一些教条主义者。
目的是好的,但是,方法绝对是错误的。
为了不切实际的理想,牺牲现在的幸福,为了所谓的平等,牺牲安定富裕的生活。这是一条舍本逐末,看似光明,却黑暗的道路。
在前往亚洲的旅途中,周南一直在考虑如何统一所有人的思想。华人在东印度群岛的经济实力足够,但是人数太少了,综合实力很弱小。
力量本来就弱小,如果还被分化,只会让自己的处境更加艰难。
就像陈仲卿,他虽然是一个商人,家族也是所谓的大资本家,但是他却是偏左的立场。
像他这样的理想主义者还有很多,想要说服他们这些人脚踏实地,一步一步地进行发展,这比什么都要困难。
有着后世经验的人自然知道,共产主义这个目标是好的,但是想要实现的道路却很漫长。这个世界上没有一个国家,能够直接走到终点,相反,一个个全部倒在了半路上。
但是这个时代,共产主义事业却进行的如火如荼,苏联靠着集约式发展,短短的三十年时间,就从一个农奴国家,变成了一个工业大国。
这种发展速度,远远超过了资本主义国家。
有苏联这个例子,他们的革命输出才这么受欢迎。谁能想到,几十年之后,他们就轰然倒下了呢!
政治和经济密不可分,但是经济模式绝对不能完全控制在政府的手里,这只会孵化出来一个绝对垄断的权力阶层。
但是,完全的自由经济,也是绝不可行的。因为失去控制的资本家们,只会变成一条饿狼,吞噬一切。
周南将自己以前写下来的一些构想重新看了一遍,然后又拿起了笔,写下了一个标题:论共产主义和资本主义。
这是他第一次正面评价这两种不同的政治体制,即使他的评价客观,不尖锐的批评,只是分析,他也知道,这篇文章如果刊登出来,他绝对会成为舆论的风暴中心。
但是,为了整合婆罗洲的华人力量,他必须要在矛盾还没有完全爆发出来之前,先平息内部的分裂迹象。
这个国家现在还太弱小,禁不起折腾啊!
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