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高元道的主意再是已定,作主的是李善道。
况且李善道不让他独自还乡,去行他提出之策,也是为他的人身安全考虑。
高元道遂便只得起身行礼,感动地说道:“昔萧王推赤心入人腹中,仆尚疑,世间果有此等主耶?今明公爱臣、惜臣,胜於昔日萧王矣!仆乃信,世间真有如此仁义之明主!”
李善道哈哈大笑,开了句玩笑,说道:“元道,我以国士视卿,卿却勿以拍马屁为报。”
知李善道此乃调笑之言,虽说不怎好笑,高元道、于志宁俱是陪笑。
综合了于志宁、高元道两人的建策,这件事具体怎么办,就此定下。
李善道当天便选了使者,令携重金珍宝,北上往招王薄、卢祖尚,无须多言。
……
却不妨话到此处,多说一句。
高元道已不是第一个以刘秀来比李善道的人了,而事实上,李善道自称“汉公”,其中隐含的一层缘由,就正是因为刘秀。河北,是刘秀的发家之地。李善道自称的这个“汉公”,既是类比为楚义帝报仇的刘邦,同时,也是类比以河北发家而成就帝业的刘秀!
——自类比刘邦,把翟让推举到楚义帝的高度,扩展开来讲,则又有打压李密、不承认李密是洛口诸部义军之主的意味。楚义帝是谁?是反秦的共主。将翟让比作楚义帝,李密就成什么了?杀楚义帝的是项羽,李善道现又自称“汉公”,李密自然也就成项羽之流了。
将翟让比成楚义帝,有点牵强,但也不是说不过去。毕竟大家都知,李密是靠着瓦岗才能再起的兵,也是翟让主动让贤,愿意主动拥戴他,他才能成为洛口诸部义军之主的。这也就是说,翟让要不让位拥他,他还真难成为洛口诸部义军之主。这么说的话,大略也能说得过去。
而又在此两个类比以外,李善道之自称“汉公”,若往深里追究,还有一层深意。
隋之前,五胡乱华、北朝历代,北方中原已是数百年膻腥。
故隋肇建前后,杨坚、杨广相继地都施行了一些“化胡复华”的政策。
比如杨坚在隋肇建之前,掌握了北周朝政后,就令将北周赐给汉人大臣、府兵将领等的鲜卑胡姓,全都改回了汉姓,——恢复府兵将领汉姓的这一举措,实际上影响到的不仅是少数的府兵将领,还包括了将领部下的府兵,北周的府兵制类同部落兵制,各个军府主将的姓氏,就是本军府府兵的姓氏;又禁胡语、胡俗,以至曾下诏书,禁“胡”字,等等。
杨广曾在江南待了十年,喜好江南的文化,能说一口吴侬软语,到他继位后,他大力擢用江南士人,在“化胡复华”方面,他搞的政令政措不多,因为需要做的,杨坚都做得差不多了,但在文化的全面复兴等方面,他却是通过对江南士人等的擢用,潜移默化,也做出了成绩。
李善道自称“汉公”的再又一层深意,即其内亦有继承隋肇建以来,对华夏文化大力复兴之此举的一个隐含之意。这些,也都无须多言。
……
遣往招王薄、卢祖尚的使者走后两日。
河内郡内外的形势,已经稳定下来。
驻在河阳外城的张仁则部,只有万人兵马,对河内构不成威胁;又接探报,闻知李密已经将他的注意重点,重新转回到了王世充等部隋军处,在开始谋划对王世充等部隋军的进攻。
李善道乃於这日,将还回贵乡的计划,提上了日程。
一道急报,自弘农县,经渑池县,送至到了河内县郡府。
且将在还师贵乡前,需要处理的军务、政务等,暂放到一边,李善道打开此道急报观之。
看罢,大喜。
必是为急於向李善道报捷之故,这是第一道急报,只有一行字:“屈突通已降,陕县已克。”
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