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善哉。”
怀空双手合十。
“好生洒脱。”
鄯英、曲昭雪不愿挪动脚步,双目熠熠,俱生感慨。
四宫格炭笔画,简单的对象和话语,竟给人以洒脱之心。
牲畜如此。
人与牲畜有何异邪?需何异邪?要何异邪?
梁渠擦去手上黑灰,平阳府义兴镇生活七年,宝鱼吃了无数,小土屋改到三进院,六魔试炼里,无支祁问他用这份力量做了什么,再想不到第二句更契合的。
“兴义伯这七字,足可与偈语相媲美,生命的真谛尽在其中,无愧第九佛!”天刀冢的计醉波赞叹,“奈何人生轨迹,各人性格不同。
此句于我太平、太柔。虽有无数感触,却不至顿悟,与元兄这等平日洒脱的道门修士倒是无比契合。”
梁渠失笑。
所谓偈语,乃佛经唱词,偈陀之省。
是于佛经的一些读后感,或修行的实践中得到的体悟写成的总结语句。
佛经是树干与青柯,偈语是果实与花朵。每首偈语背后都有一个故事,
而成为僧人顿悟的美谈。
自己—
“谬赞了。”
“不!”计醉波认真言,“是兴义伯崛起太快,并未意识到自身之影响,于熟悉的亲朋好友眼中,似乎什么都没有改变。
可于我们眼中,彼此结识之际,领悟心火的兴义伯,便已经是天下第一等的臻象宗师了啊。”
梁渠愣。
鄯英侧目,计醉波平日里话不多,看不出来如此会捧。
不过。·
道理不差。
臻象宗师,放到五大真统里亦是关键的长老层级,是领导层。
有人出生便是天才,是怪胎,可没有人出生就是高手,会读书写字。
无不需入学堂,需从被老师训诫,一教一学,内心深处自然竖立起臻象权威。
人与人结识,交往模式,始终是根据第一印象。
梁渠给平阳府当地乡民和给亲朋的第一印象,与给旁人,尤其是臻象后认识的几人是截然不同的。
哗啦。
从锅里沥出最后的薯条,獭獭开装入油纸包中包好,一包大概三个土豆的量,一人给一份。
梁渠掂了掂,声音清脆,他总觉得今日这份口腹之欲有几分熟悉。
想了想。
“舅爷少走十年弯路啊。”
“此物香是香,便是干巴,配面汤倒不错。”徐子帅喝干碗里最后一口汤,将薯条丢进嘴中。
楼观台的人跑来给自家师兄护道,其余真统各回各家,拿上薯条回去分享。
老和尚拿一份油纸包,回去筹措准备,梁渠等人用过早饭,也往讲经法会的地点赶。
熄灭灶火。
四宫格的炭笔画留在这个悬空寺的小院中,留给日后的住宿者。
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