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第210章 内行外表(第1页)

石中在太虚静地那块大石头上久久安坐,不断地观想参详着圣人的思想与德行。

而圣人老子《道德经》第七十章节,通过简洁而深刻的语言,向修者传达了老子关于知与行、认知与行动之间的关系之重要思想。

圣人老子指出,关于道与德的言论,其实是很容易理解和实际践行的,但天下之人却往往不能理解和实际践行。

于此反映出了知与行之间的巨大鸿沟。在现实生活中,修者也常常面临这样的困境,即道理看似简单且明了,但在实际行动中,却难以贯彻执行。

这启示修者,认知与行动是相辅相成的,没有清晰的认知,就没有明白的行动。而具有目标明确的行动,却无清晰的认知,也是不可取的。因此,修者需要不断提升自己的认知能力,以便更好地指导自己的功行参造,无为而有为之。

老子于《道德经》中提倡的虚静、柔和、慈俭、不争等思想,皆是基于无为而有为之理念,都是基于人性自然的普世道理,看似简单,实则内涵丰富。然而,世人多被躁进和荣利虚妄所迷惑,难以践行这些大道真理。

这提醒修者,在追求目标和理想的过程中,要始终保持内心的平和与宁静致远,不被外界的喧嚣和诱惑所蒙蔽干扰。同时,自也要勇于去实践真行,将所学所悟转化为实际行动与能力。

老子以“圣人被褐而怀玉”来比喻圣人的智慧与境界。告诉修者,圣人外表普通还显粗糙,但内心却怀揣着有如美玉一般珍贵而高尚的道德品质,以及深邃的圣人智慧。

这启示修者,真正的美丽和价值,在于内在的品质智慧和修养,而非外表的华美尊荣。一个人应该注重培养自己的内在修养品质,同时注重仪表气度,以此成为一个有智慧、有道德的内外兼修之人。

修者在阅读理解《道德经》第七十章之时,不妨反思自己的言行举止。看看自己是否经常因为缺乏深入的思考和认知,而盲目行动?!看看自己是否因为过于追求表面的虚荣名利,而忽略了内心的平和与宁静致远?!

当修者常常通过反思和自省,审视自我真颜,便可以更好地认识自我、提升真我境界,从而更好地应对修行与红尘世道生活之中的各种挑战和机遇。

《道德经》第七十章曰:“吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。”

其中之意是“话是很容易明白,也很容易实行。然是天下的人却不能明了,不能实际践行。话有根源,事有主人。自以为有知识,所以不认识话与事。明白的人越是稀少,表明所有表达的越是珍贵。所以圣人外表虽粗麻糙衣,内里却有真宝存在。”

圣人老子的外貌特征是“黄白色的皮肤,浓眉,宽额头,长耳朵,大眼睛,稀疏的牙齿,方形的嘴巴,厚嘴唇。额头上有三五条皱纹,太阳穴和月亮悬挂的位置特别突出。

他鼻梁上有双柱,耳朵上有三个漏门。他的双脚跳过二十五,双手拿着十文。老子的阳寿很长,因此被称世人尊称为“老子”。

据《神仙传》所说,有些人天生就有通神远见,他们的气质与普通人不同,被认为是道主,因此能得到天神的帮助,众仙的追随。

圣人老子就是这样的人物。他传授的度世之法,于道家而言包括九丹八石、金醴金液,以及修炼玄素、守一、思神、历藏、行气、炼形、消灾、辟恶、治鬼、养性、绝谷、变化、厌胜、教戒、役使鬼魅等法门。

道家总结共有九百三十卷,符书七十卷,而这些内容在《老子·本起》中都有详细记载。

然而,有些后来道士,私自增益其中的内容,自然不是老子的精髓真文。

老子于世间游历,淡泊无欲,专注于长生不老的精研深究。虽然他在周朝任职多年,但名位一直没有提升,因为他想要和光同尘,内实自然,道成之后骑青牛出函谷关,离开华夏而不知最终。

圣人于修行场,乃是一位真正的仙中厉害角色。他门下有三个了不得的弟子,分别是度厄真人、玄都大法师以及玄都大法师的徒弟姜子牙。??

大徒弟度厄真人?,在那本《封神演义》中以懒惰出名,收了两个徒弟郑伦和李靖,却是大有名气。

然对他来说,教徒弟,只是三分钟热度,教完了,自就打发下山去,不管不问自逍遥。尽管如此,他的徒弟李靖后来还是成为了天上最厉害的天王,这显然是在告诉世人,他渡厄真人,并非没有本事的那个!

度厄真人早年在昆仑山修炼,自就展现出了惊人的天赋,后来他创立了度仙门,培养出以李长寿为代表的一众弟子。

他经常和弟子们交流心得,并且在应对危机时总能化险为夷,保护了门派的安全。

即便他逐渐步入晚年,但是他依旧保持着乐观的心态,并且为了培养更为优秀的弟子而付出心血。

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?再说圣人之二弟子玄都大法师?,这玄都大法师,在世人眼中,是老子唯一的弟子,他在封神大战中,并没有直接参与战斗,而是作为老子的代表出现。

玄都大法师的存在,在世人眼中表明出老子虽然只有一个弟子,但他的法力和智慧仍然在众仙之上。

玄都大法师,乃是一位外表低调、却身负尊贵道统的存在。他的实力到底有多强,有多神秘?!是否真的如同一个隐藏在黑暗中的高手?!

要知道,在这片充满权谋与战斗的天地修法道场里,玄都大法师身为太上老君的唯一门人,他的存在,就像一颗深埋于大海中的明珠,闪烁着微微的光芒又难以被察觉。

玄都法师的道统并不是世人所知的那么简单,他作为道祖鸿钧的直系传人,虽然在封神大战中并不张扬,但无需多言,这样璀璨的传承,足以让他在三界中牢牢站稳脚跟。

然而具有这样高贵血统的他,为何没有在封神战争中施展出令人惊叹的法力呢!?难道是他并没有所谓的世人眼中的“实力”吗!?非也!

在《封神演义》中,实力的定义常常是在战斗中获得彰显,这只是世人意识形态的体现。

而玄都的选择,无疑是将自己隐匿于众多显赫人物之中,保留实力的同时,也在默默守护着更高的天道至理。

世人多不知,在道家哲学中,太极最是符合“道”的根本法则。玄都大法师或许正是理解这种“无为而治”精髓的个中高手。

他一贯的低调,有如清水潭边的一枚不显礁石,不求张扬声器,却能够透出岁月的深邃与平静。

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