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第77章 月球和宇宙海贼团 上（第2页）

不知道是不是这次世界政府损失太过于严重了，世界政府竟然命令海军针对革命军了，反而放松了对海贼追捕。

不过这个命令，几乎受到了海军的全部抵制，只有赤犬带着他的嫡系，鹰派的海军，开始四处针对革命军。

黄猿，青雉，包括夜无忌，都是出工不出力，完全是浑水摸鱼。

不得不说一个大将的全力出手，对于局面的控制还是很重要的，尤其是赤犬的岩浆果实，对自然环境的破坏太大了。

革命军不得不再次收缩起来，像以前一样徐徐图之。

幸亏黄猿，青雉没有出手，不然居民肯定控制的更快。

从这里就可以看出自然系恶魔果实的优势了，攻击范围太大了。

不只是赤犬，世界政府的下属机构，cp9成员更是几乎全体出动，击杀了大量对世界政府有异心的人，尤其是那些受世界政府直辖的岛屿，其上面的官员，只要流露出一点不满，不久之后，就会变成一具尸体。

一瞬间整个世界好小进入了恐怖统治时期。

“该死，该死。”红土大陆，远离盘古城的地方，一座古堡被征为新的世界政府基地，伊姆坐在最上方的座位上口中不停的大声骂着。

在下方三个五老星跪在那里，一动不动，因为陨石天降的关系，那位中了夜无忌一记求道玉的五老星直接死在那里了。

在那第二颗陨石之下，除了五老星，还有地下深处，存放天王的地方的那些天龙人之外，其他的人全部死于非命。

“立即派人寻找海王，冥王。”愤怒的伊姆在深深吸了一口气之后，立即开口命令道。

本来有天王存在的天龙人，因为天王的威力，对于冥王和海王，虽然也一直在寻找，但也没有太过于刻意去寻找。

一旦世界政府大规模的找寻，想要隐瞒消息根本不可能，这个世界对于三大兵器感兴趣的人可不只是世界政府，不知道有多少野心家在窥视着三大兵器。

这次天王意外消失，让伊姆明白，天龙人陷入了最大的危机，虽然现在利用海军，还有世界政府的势力，余伟，短时间世界政府的地位不会怎么动摇。

但一旦时间拖延过长，天龙人没有威慑的武力，等待天龙人的或许只有灭族，就算不灭族，也会被打下尘埃。

作为当初的二十王中唯一活到现在的伊姆，很明白现在的情况有多糟，如果有天王在，哪怕红土大陆的事情泄露出去，他一点都不会在意，大不了在玩一次空白一百年。

但现在根本做不到了。

这让一直认为自己掌握世界变幻的伊姆，感觉非常的不好，非常的郁闷。

“是。”跪着的三个五老星彼此对视一眼，恭敬的点头道。

对于现在的局势，掌控世界政府多年的他们非常的明白，这是天龙人最弱的时候，可惜他们的立场注定了和天龙人是一伙的，一旦天龙人倒台，他们也会立即完蛋。

其实现在的局势，对于天龙人和世界政府来说，并不是真的非常危机，如果他们有壮士断腕的决心的话，这个局势是可以破的。

那就是解除天龙人的特权，毕竟是掌握了这个世界多年的世界政府，也为这个世界做了不少的贡献。

的使用，首先使人类形成和推广熟食生活。特别是人工取火的发明，使人类随时都可以吃到熟食，减少疾病，促进大脑的发育和体制的进化。而熟食的推广，还扩大了食物的来源和种类，使人类最终摆脱了“茹毛饮血”的时代。火还给人类带来了温暖，从而扩大了人类的活动范围，使人不再受气候和地域的限制，并能够在寒冷的地区生活。

火与社会生产

火是原始人狩猎的重要手段之一。用火驱赶、围歼野兽，行之有效，提高了狩猎生产能力。焚草为肥，促进野草生长，自然为后起的游牧部落所继承。最初的农业耕作方式－－刀耕火种，就是依靠火来进行的。至于原始的手工业，更是离不开火的作用。弓箭、木矛都要经过火烤矫正器身。以后的制陶、冶炼等，没有火是无法完成的。

从古至今的火

火是饮食烹饪的根本。应该说，有了火，才有了饮食文化。在能够熟练使用火之前，先民们只能过原始的、禽兽一般的生活。所谓“食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。”如《韩非子》中所说：“民食果菰蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。”但在人类能够熟练使用火进行后，人类的饮食便发生了天翻地覆的变化，就是所谓的“炮生为熟，令人无腹疾，有异于禽兽。”按中国传说来讲，钻燧取火的燧人氏是最早能够使用火的中国古代先民。考古学家从周口店北京猿人所用石器初步推测，中国猿人开始自觉用火的时间，大约在五十万年以前。

《尸子》中说“燧人上观星辰，下察五木以为火。”《路史》中也有类似的记载，其中说：“燧人是观乾象，察辰心而出火，作钻燧。”第二句中的“辰心”就是古人所说的“心宿”，即“大火星”。所谓“五木”，是指当时认为五种应天时可以取火的木材。即“榆；柳青，故春取之；枣：杏赤，故夏取之；桑：柘黄，故季夏取之；柞：（木酋）白，故秋取之；槐；檀黑，故冬取之。”

燧人氏作钻燧取火后，其钻木工具称燧，后人又发明利用金属向太阳取火，于是又有“木燧”和“阳燧”之分。《淮南子》记：“阳燧见日则燃而为火。阳燧，金也。日高三四丈，持以向日，燥艾承之寸余，有顷，焦吹之则得火。”《古今注》：“阳燧以铜为之，形如镜，照物则景倒，向日生火。”

在汉以前，用阳燧取火，称作“明火”，用木燧取火，称作“国火”。按《周礼》中《大祝》、《大司寇》的说法，阳燧取之于日，近于天也，故占卜与祭祀时用之。木燧取之于五木，近于人也，故烹饪用之。汉以后，人们发现用金属与石相击，也可摩擦得火，于是，简单的铁片就可成为阳燧。人们一出门，一般腰间都左佩阳燧，右佩木燧，以随时取火用。另备有艾加上硝水制成的火绒，当摩擦得到火星掉在绒上燃烧时，再用“发烛”接引得火。所谓的“发烛”，是用褪皮的麻秸做成的小片状，长五、六寸，用硫磺浸泡过，遇火就燃。

人们可以使用火后，就有了灶。创造灶的人，一说是炎帝：《淮南子》：“炎帝于火而死东渡扶桑水电费防守打法胜多负少到付水电费水电费水电费水电费水电费水电费水电费水电费水电费水电费水电费水电费水电费防守打法水电费水电费水电费水电费水电费是否十分水电费是水电费水电费胜多负少的升官速度是帝国三大高手帝国首都还是东海是和光是东海收到货是扶苏大哥和。