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第一千二百七十二章 大奉打更人之王思慕（第8页）

姜辰记得《大奉打更人》之中有三个时代。

第一个，就是开天辟地时代：在这个时代诞生了一个星球，演化出九州大陆和无尽海洋。只有物质没有生灵，一片荒芜、死寂。第二个时代就是神魔时代：诞生神魔，统治着其他随后产生的诸多生灵种族，包括人族和妖族。天地间能量混乱无序，无法修炼。

第三个时代就是秩序时代：天地规则进一步演化，阴阳有序，五行分化，产生了灵气，可供生灵修炼。

现在在这个影视融合世界，九州大陆和其他影视剧之中的大陆融合在了一起。

姜辰记得在《大奉打更人》之中，佛门势力最大，西域占地面积是大奉王朝两倍，北方妖蛮三倍，东北巫神教三到五倍。而西域大大小小20余国。十万大山万妖国占一半，另一半为南方蛮族。北方妖蛮蛮族居西，接壤大奉和西域，妖族居东，主要接壤巫神教。

“所以，现在想要去大奉王朝京城，至少十几万公里（大致按照小说，当然也有所改动）。”

“现在飞行符是有的，要不要先去大奉王朝京城？”

姜辰明白，有巫神教在，姜辰想要发展，是不可能控制东北三国的。

毕竟，九州大陆的武力值绝对高。

当下，姜辰使用完美品质的飞行符向大奉王朝京城飞去。

同时，姜辰想着《大奉王朝》九州大陆的修炼体系。

《大奉打更人》中体系分为：武者、术士、儒家、道门、佛门禅、佛门武、蛊师、巫师。

武者分为：九品炼精，八品炼气，七品炼神，六品铜皮铁骨，五品化劲，四品意境，三品不灭之躯，二品合道，一品，超品武神。

术士分为：九品医者，八品望气师，七品风水师，六品炼金术师，五品预言师，四品阵师，三品天机师，二品炼气士，一品天命，超品。

佛门禅分为：九品沙弥，八品，七品法师，六品禅师，五品律者，四品苦行僧，三品金刚，二品罗汉，一品菩萨，超品佛陀。

儒家分为：九品开窍，八品修身，七品仁者，六品儒生，五品德行，四品君子，三品立命，二品大儒，一品亚圣，超品儒圣。

佛门禅武分为：九品：沙弥、八品：-、七品：法师、六品：禅师、五品：律者、四品：苦行僧、三品：金刚、二品：罗汉、一品：菩萨、超品：佛陀。

本命蛊成熟有九个阶段，每一个阶段对应一个品级（分为天蛊，力蛊，暗蛊，心蛊，毒蛊，情蛊与尸蛊七个流派）。超品：蛊神

武士分为：巫师九品：血灵八品：咒师七品：灵媒六品：卦师五品：祝祭四品：梦巫三品：灵慧二品：雨师一品：大巫师超品：巫神。

“就不知道和姜家的修炼体系是怎么对应的。”

姜辰并不觉得九州大陆的武神就是姜家修炼体系之中的武神境。

毕竟，剧中的主角不到一天就可以飞十几万公里。

“按照《大奉打更人》的记载，四品意境是领悟独属于自己的特殊能力，能初步的御空飞行。“意”是“道”的雏形，精于剑者，领悟剑意，精于刀者，领悟刀意，且不可更改。这就是四品武者的真谛。”

“所以，四品武者就是御空飞行。”

“而斗气大陆，斗王才能御空飞行。”

“在四品意境之后是三品不灭之躯，二品合道，一品，超品武神。”

“在斗王之后是斗皇，斗宗，斗尊，斗圣，斗帝。”

“不同的是《斗破苍穹》中的斗帝可以去大千世界，而超品武神不能去其他世界。”

“如果超品武神对应斗圣的话……九品炼精相当于斗之气，八品炼气相当于斗者，七品炼神相当于斗师，六品铜皮铁骨相当于大斗师，五品化劲相当于斗灵？”

“如果是这样的话，岂不是武王境相当于是六品？”

“不过，这一点必须通过验证才能知道。”

“上次对斗气大陆的判断就出现了错误。”

姜辰脑海中闪过一个个念头。

……

六月十八号，大奉王朝，京城。

“这里就是大奉王朝京城？”

“就不知道现在主角穿越了没有？”

“如果没有穿越，是不是可以像第二世界《赘婿》中的宁毅那样阻止穿越？”