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卷十四水部（第1页）

天水类地水类升阳。甘平。宜煎中气不足、清阳不升之药。（虞抟医学正传云∶其性始、是春初生发之气、古方妇人无子、立春日、夫妇各饮一杯、还房有孕、亦取其资始、发育万物之义也。）

卷十四水部

惊蛰春厘清明谷雨四节内水

升阳。甘平。宜煎发散及补中益气药。并浸造诸风及脾胃虚弱诸丹丸。（自立春至谷雨水、轻清上行补中、而治阳气下陷诸证、最有益于脾胃、宜多贮之。

卷十四水部

小满水

有毒。坏豆麦桑叶。（蚕食之、多不熟。）造药、酿酒醋。一应食物。皆易败坏。人饮之亦生脾胃疾。咸雨。（小满节气前后、逢癸日有雨、为咸雨、其毒尤甚。）

卷十四水部

梅雨水

有毒。甚消伐。洗疮疥。灭瘢痕。入酱易熟。（藏器曰∶江淮以南、地气卑湿、五月上旬连下旬尤甚、过此节以后、皆须曝书画、梅雨沾衣、便腐黑、浣垢如灰汁、有异他水、但以梅叶汤洗之、乃脱、时珍曰∶梅雨或作霉雨、言其沾衣及物、皆生黑霉也、芒种后逢壬为入梅、小暑后逢壬为出梅、此湿热之气、郁遏熏蒸、酿为霏雨、人受其气则生病、物受其气则生霉、故此水不可以造酒醋。）

卷十四水部

重午日午时水

解毒杀虫。宜造疟痢、疮疡、金疮、百虫、蛊毒诸丹丸。用此水煎杀祟药，其效尤神。

卷十四水部

神水

消积清热。甘寒。治心腹积聚及虫病。和獭肝为丸服。又饮之。清热化痰。定惊安神。（金门记云∶五月五日、午时有雨、急伐竹竿中、必有神水、沥取为药。以上三月水、大抵能助湿热、不宜贮之。）

卷十四水部

立秋处暑白露秋分四节内水

润肺。宜煎整肃肺气之药。（湿热渐退、得秋金清肃下行之气、可多贮之。）

卷十四水部

寒露水

有毒，坏禾稻。（谚云∶寒露雨、偷稻鬼。）人饮之。多致疾。与小满水同。

卷十四水部

霜降水

泻热。感天地肃杀之气。惟阳气有余者。宜用此煎药。

卷十四水部

液雨水

杀虫消积。宜煎杀虫消积之药。（立冬后十日为入液、至小雪为出液、得雨谓之液雨、亦曰药雨、百虫饮此皆伏蛰、至来春雷鸣起蛰、乃出也。）

卷十四水部

大雪冬至小寒大寒及腊日水

泻热。宜浸造滋补五脏及痰火、积聚、虫毒诸丹丸。并煮酿药酒。与雪水同功。（时珍以贮水于二十四节气、因天地之气候相感、水之气味随之变迁、故以节气水入地水类、洛谓不然、毕竟天雨水、感天地之气候为尤准、今入天水类、庶可按时令而择用之尔。）

卷十四水部

明水

一名方诸水。补阴。甘寒。主治明目。定心止渴。去小儿烦热。（时珍曰∶明水者、取其清明纯洁、敬之至也、周礼司氏、以夫燧取明火于日、鉴取明水于月、以供祭祀、魏伯阳参同契云∶阳燧以取火、非日不生光、方诸非星月、安能得水浆、淮南子云∶方诸见月、则津而为水、注者或以方诸为石、或以为大蚌、或以为五石炼成、皆非也、按考工记云∶铜锡相半、谓之鉴燧之剂、是火为燧、水为鉴也、高堂隆云∶阳燧一名阳符、取火于日、阴燧一名阴符、取水于月、并以金作之、谓之水火之镜、此说是矣、搜神记云∶金锡之性一也、午月丙午日午时铸、为阳燧、子月壬子日子时铸、为阴燧。）

卷十四水部