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还是等他来吧。
我一边看着书一边等着刘宣老师回来,可他今天偏偏没来,一个时辰后我便又去上课了。
下午由孙淼先生教《尚书》,这里的人都过了古文断句的阶段,孙淼先生仍旧是以旧的学派注疏和新的训诂切入,主要是以不同角度阐发中正之道,在论证中激发学生的智慧。
孙淼先生专门给我取了一份手抄的《尚书》卷,由马融先生作传郑玄先生注解,这里记载了虞夏商周直到春秋的事迹,古圣先贤的德行和智慧真是让人感慨。
儒道法墨阴阳家很多思想的源头除了《易》就是《尚书》了,“民惟邦本,本固邦宁。”就是出自尚书。后来孟子就提出“民为贵,社稷次之,君为轻。”就是这个意思,这在法理上便能站得住脚了。
但要是说到核心,那么《尚书》十六字心传就是文化共同的源头:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
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相传是尧禅让于舜时的口传之心法。
下学后红豆送餐时我正好看到了归来的刘宣,巧了,还真是早上的老师。
我恭恭敬敬前去行了礼说明了来意,刘宣和蔼地把我请进了屋。
“原来是刘渊让你给我带信,辛苦你了。”
“不辛苦,顺路的事,真没想到您竟然是我的老师。”
“嗯,来,这些辛苦费你拿着。”
“不……不,不用,这怎么能拿您的钱呢!”
“你这么辛苦替我送信怎么就不能拿了?”
“不!我……我若是拿了钱成什么样子了,本就是顺路的事,况且我又岂是为了钱,请老师不要侮辱我。”
“呦?还是个纯粹的少年,呵呵,难怪刘渊看得上你。”
“老师别拿我打趣了……”
“好,钱就不给了,以后有什么不懂的尽管来问我。”
“老师,您……汉化的很彻底啊……”
“小子竟然敢打趣我!既然要学习,怎么能不学的彻底点呢?君子随时处顺,在变易中保持不变的内心就好,太过执着反倒什么都做不成。”
“可老师……读书……不就是纯粹的吗?”
“嗯,钻研学问自然要纯粹,你很好,只是需要历练。
算了,这世上有你这样的人就足以让我欣慰了,我跟你的学习目的可能不一样,我是真的很想跟你一样就这样保持纯粹。”
“那老师学习是为了什么呢?”
“嘿嘿,你就当这是个秘密。”
“……”
我觉得我并不纯粹,我可能已经知道他们要干的事是什么了……
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