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1656章 安之以乐而不达于顺（第1页）

官船的船速极快，不多时就离开了码头，驶入了运河的中央，相对于杭州码头的水浅，河窄，这里的水可就深了不少，也宽了不少，来来往往的船只如过江之卿，由于运河一带的风光秀丽，沿岸名园密集，处处酒幡，夜夜笙歌，画舫有如过江之鲫，是杭州显贵富商寻欢作乐之所，也是骚人墨客吟咏休闲之地，曾留下不少风情画般的诗篇，因此沿途客栈、舟楫和当铺不少，一时美如画卷，无不吸引了杨峥等人的目光。

高维诺、司坦妮更是左看右看，生怕错过了一些好看的景色，不时的发出惊叹。

这时，一所更大的官船驶过，顶层宫殿传来了阵阵雄浑的歌声，歌声缓慢，却带着振奋的力量，立即吸引了众人，纷纷顺着耳朵听了上去，只听得那声音在唱道：“我兄征辽东，饿死青山下。今我挽龙舟，又困隋堤道。方今天下饥，路粮无些小。前去三千程，此身安可保！寒骨枕荒沙，幽魂泣烟草。悲损门内妻，望断吾家老。安得义男儿，焚此无主尸。引其孤魂回，负其白骨归！，……

嘹亮的歌声带着几分悲壮，却又一股强大的力量，蕴含着一股奋发向上的力量，牵引着每一个人的目光。

徐风吹过，滚滚的浪花一阵赶着一阵，悲壮的歌声随着浪花一路传了上去，不多时也就听不到了，但众人却沉浸在刚才的歌声久久不语。

这一日就这么过了，第二日杨峥尚未从睡梦中醒过来，就听得一阵爽朗的读书声，声音有些含糊，算不得字正腔圆，但甚有节奏，一时好奇便侧耳听了起来：“故圣王修义之柄．礼之序．以治人情．故人情者．圣王之田也．修礼以耕之．陈义以种之．讲学以耨之．本仁以聚之．播乐以安之．故礼也者．义之实也．协诸义而协．则礼虽先王未之有．可以义起也．义者．艺之分．仁之节也．协于艺．讲于仁．得之者强．仁者．义之本也．顺之体也．得之者尊．故治国不以礼．犹无耜而耕也．为礼不本于义．犹耕而弗种也．为义而不讲之以学．犹种而弗耨也．讲之于学而不合之以仁．犹耨而弗获也．合之以仁而不安之以乐．犹获而弗食也．安之以乐而不达于顺．犹食而弗肥也．四体既正．肤革充盈．人之肥也．父子笃．兄弟睦．夫妇和．家之肥也．大臣法．小臣廉．官职相序．君臣相正．国之肥也．天子以德为车．以乐为御．诸侯以礼相与．大夫以法相序．士以信相考．百姓以睦相守．天下之肥也．是谓大顺．大顺者．所以养生．送死．事鬼神之常也．故事大积焉而不苑．并行而不缪．细行而不失．深而通．茂而有间．连而不相及也．动而不相害也．此顺之至也．故明于顺．然后能守危也……？”这是四书的一段话，按说船上除了自己、高航之外，已经经过了四书五经的熏陶，如今也算是功成名就，就算如何想，只怕也不会这么早起来诵读四书五经了，心里奇怪，便再也睡不着，穿了衣衫，便走了出去，刚走了两步，就见高航急急忙忙的走了过来，一看他便急切的道：“你快去看看，简直是神了？“

这没头没脑的一句话儿，越发让他好奇：“什么神了？“

高航似也知道自己说话没头没脑，可一时半会儿也说不清楚，指着船外道：“那两个西洋人简直神了，你快去看看？“

杨峥还指望这两个传教士给大明的科学注入一股清泉，对两人此行能跟着进京十分的重视，一听是两个西洋人，顿时面色大变，也不急收拾衣衫，急急忙忙的去了。

一路上杨峥听高航断断续续的说了起来，原来黄福、张本、王振等人闲来没事，就来了点文人雅士的诗词歌赋的比斗，起初气氛还算和睦，但三盘两局后，气氛就开始不和谐了，王振一个太监虽也算是个读书人，可与黄福、张本这等经过科场的文人相比，终究是差了点火候，加上两人本就对太监有些芥蒂，如此一来，两人明面上是互不相帮，可暗地里少不了放放水，或者给一个提醒什么的，如此一来，王振就可怜了，受到的惩罚也不少，可有苦说不得，只恨自己上了贼船，唯有咬牙苦苦忍耐了，本在一旁的看热闹的高维诺、司坦妮见张本与黄福欺负王振，心中不愤，便出言帮衬几句。

开始，黄福、张本见两人能时时应上两句，也没在意，毕竟是唐诗宋词，在大明流传深广，尤其是在江浙一带，文人风气中，两个西洋人在文人堆里耳濡目染了一年多，能吟唱两首唐诗宋词也没事什么好奇的。

可接下来的事情就让三人大开眼界，唐诗宋词固然可以熟悉，可元曲、四书五经就不一样了，这个没有一定的水准，是不能随口说出来的，况且还是两个西洋人。

但高维诺毫不费力的说出来了不说，表现的还比王振、黄福、张本等人要纯熟，这就引起了三人的好奇了，他们熟悉可以理解，毕竟这个是他们从小就开始诵读的东西，诵读了几十年，早已刻入了骨子里，闭着眼睛说出来也不为过，可对方就不一样了，人家说到底是个西洋人，来杭州不过一年的功夫，在这么短的日子里，能将四书五经全都诵读就，足以让人吃惊，更别说人家不是背诵大段大段的，三人吃惊之余，少不了一番询问，谁知人家告诉他们，这是他们西洋人的记忆法，一样东西，或者一个宫殿，只需看上几遍就能过目不忘，甚至能背诵出来。

黄福等人自然不信，就在这会儿功夫，挑了四书五经中，最难以理解与背诵的《大学》让高维诺看了三遍，然后让对方当场背诵。

两人倒也没什么意见，按照三人要求，先将《大学》看了三遍，等三人将书本和尚了，就开始背了，杨峥来的这会儿，高维诺吸了一口气，开始背诵开了：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也……？“

声音阴阳顿挫，富有感情，这不让惊讶，惊讶之处，在于张本看着书本听对方背的，从头到尾一个字都没错，登时把惊的差点叫了起来。

“这，这太不可思议了？”许久，张本喃喃道。

“的确不可思议？“王振也是一脸的惊讶，这会儿早已忘记了刚才的不愉快。

三人就这么静静听着高维诺在背诵，直到杨峥的脚步声，以及高航的说话声，三人才回过神来，抬头一看是杨峥立即涌了上来。

“大人，这太神了，这世间还有这样的人么？“张本迫不及待的道。

杨峥刚才没见识，脸上神色并没有三人那么惊讶，只是顺手接过了那本《大学》，然后随手翻了一页，随手递给了高维诺道：“我也想检验检验？“

高维诺对杨峥能懂得柏拉图，还懂得亚里斯多德的逻辑学，从骨子里有些敬佩这个大明的客人，所以对于他的提议，欣然接受。

按照刚才的法子，将杨峥递过来书本看了三遍，然后合上书本，闭着双眼沉默了一会儿，等再一次睁开双眼时，杨峥就听得高维诺大声道：“　所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也……？”

这下杨峥也有些傻眼了，心道：“娘的，莫非这两人有过目不忘的本事？”

就在三人惊讶之余，后来走过来的徐朗看了杨峥手中的书本，又将高维诺的所作所为细细思索了一边，这时走了过来，道：“两位是有什么技巧吧？”

这话儿一出，众人心头一愣，再一想刚才的高维诺的情景，顿时也回过味儿来，人家刚才先看了三遍不说，还默默记了几个词儿，然后闭着双眼念了什么，只是三人听不明白，但此时细细想来，似是什么口诀一般。

高维诺呵呵一笑道：“徐客人果然是个心细人，我能这么快记住这些，倒不是我记忆力果然，而是我用了一个法子？“

“果然是法子？“众人暗自松了一口气，尤其是张本、黄福从小就被人称作神通，如今虽年迈，但当年的辉煌，在受到挑战时，还是忍不住维护一下。