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杨峥愿意说这么多话儿,倒不是他闲得慌,而是他有目的,他的目的很简单,这些传教士身负绝学,农业、经济、工业、法律、文学、航海、哲学、科学、社会学、科技各方面,往日中国是不缺的,但近一百多年,慢慢也缺了,可以说他们身上的知识真是大明所需要的,若能通过他们的传教,将西方的学问引到大明来,这无疑是好事一件,能不嫩打破大明夜郎自大的臭毛病也不是不可,可以说他为了给大明注入新的风气,算得上无所不用其极了。
有了方向,接下来的两日,高维诺与司坦妮两日不曾出过船舱,吃喝拉撒睡都在船舱之中,害得王振等人以为两人不适应大明的气候,生了病,急急忙忙冲了进去。
却不想看到了一副不可思议的一幕,高维诺与司坦妮两人在吵架,而且是不可开交的那种,按说两人漂洋过海来到这个陌生的国度,其中的情谊应该是比亲兄弟还要亲兄弟才对,怎么好端端的吵起架来,带着这个疑惑,黄福、张本立即支开了两人,然后让高航来询问。
身为锦衣卫的千户,审讯人自是最拿手了,不过是半天的功夫,就审清楚两人争吵的缘由了。
原来,在听了杨峥的一席话后,高维诺也觉得自己传教的结症在于没有真正融入大明,也就是说没有做到佛教中的“入乡随俗“了,一番思索后,他决定要融入大明,开始撰写《天主实义》,选择适合中国人伦理观的西方伟人语录加以刊行。他放弃建造教堂、公开传教的方法,进一步用中国自古就有的“上帝”偷换“天主”概念。除此之外,他觉得对中国传统的习俗应该保持宽容的态度,他们的天主教无论不能的主,应该容许中国的教徒继续传统的祭天、祭祖敬孔。据他的了解,这些只属尊敬祖先的仪式;只要不掺入祈求、崇拜等迷信成分,本质上并没有违反天主教教义。
他甚至主张以「天主」称呼天主教的「神」(英语的”god”或拉丁文的deus);但他亦认为天主教的「神」早已存在于中国的思想,因为中国传统的「天」和「上帝」本质上与天主教所说的「唯一真神」没有分别……?“可以说安他这次是来了彻底的大改变,准备实实在在的融入了大明了。
但这一点没能得到司坦妮的认可,他认为天主教颁布十诫时,叫人不要拜偶像,也不要造像,但天主在出二十五10-22却叫梅瑟在约柜上造两个革鲁宾天使的像,户二十一8-9又命梅瑟造一铜蛇像,悬在木竿上供人瞻仰。可见,天主根本不是禁止人造像,而是禁止人把那像当成朝拜的对象:天主。
在以前的旧有观念里,人们以为给某个神造了像之后,那个神明就只会在这个像里面。于是,他们认为只要朝拜这个像,便可以左右这个神明,就好象阿拉丁神灯那样的神明会听人指挥,任人摆布。天主叫人不要给他造像,就是要告诉人“他不象阿拉丁神灯那样的神明”受人控制,供人差遣的神明。相反,他是至高无上的、自由的、不受控制的、爱人的天地主宰;另外,天主也在告诉人“自已也不是一个自然的神:雷神、雨神、风神、电神、山神,或其他的神明那样”,而是超越自然的,自已所创造的世界没有一样东西能完全代表他。允许中国教徒崇拜祖先违背了天主教的教义,所以不同意做出修改?“
高维诺则坚持认为,唯有做出一套适合大明的天主教神学和礼仪术语,使中国人得以认识天主教,让福音喜讯与教会能在中国文化里降生!所以必须要做出修改?“
两人你说服不了我,我也说服不了你,昔日亲如兄弟的两人,终于头一次争吵的起来。
得知两人的缘由,杨峥则众人开始劝说,黄福带走了高维诺,而司坦妮则跟着杨峥进了船舱,对于前两日那番话儿,他只好重新说了一番,司丹妮这才明白了这是怎么回事,细细想了想这也不是一传教的法子,心头的怒气也松了不少,再看到高维诺两人彼此与自己来的情况说了一番,顿时好了不少,第二天两人重新对教义进行了调整,司丹妮干脆说上帝一词其实并不是专指基督教的“上帝”,也不是西方基督教的“上帝”一词之中文翻译,既不是形翻更不是音译,上帝一词乃是源于古老的华夏文明中的历史记载。史书中最早出现“上帝”一词的记载的书籍是《尚书》和《诗经》。为了便于传教,便将拉丁文“deus”翻译成中文古已有之的“上帝”。可以说这是做出最大的让步。
两人将重新编写的教义,给杨峥看了一遍,得到了认可,才算是彻底放下新来。
接下来的两天,看到的就是两人的身影,在对众人不断的叙说着教义,直到穿上的人都能听明白了,两人才算是放下了修改的笔法。
这一日,一船人正坐在甲板上凝听司丹妮诵读新改的教义,忽听得前面一个侍卫走了上前,单腿跪在地上,抱拳道:“大人……?“
杨峥走到船沿上,看了一眼前面涛涛江水,问:“前面到哪儿来?”
那侍卫道:“前面就到北京城了?”
“到了么?”杨峥自言自语的道。
“到了!”那侍卫道。
“真的到了?”杨峥再一次重复了句。
大船已经接近了码头,看着人来人往的人群,充满自信的吆喝声夹杂在一起,让人看到大明的自信,杨峥重重的吸了一口气:“北京城我回来了?”
官船慢慢靠近了码头的,看着熟悉的土地,杨峥登时生出熟悉的感觉来,船上的不踏实的感觉,早就让他不习惯了,一看到陆地,他恨不得立即跳上去,这会儿也顾不得旁人的惊讶的眼神,他一路狂奔跑到船头,不断地叫嚷:“两年了,两年了,我们终于回来了?”
听得动静的黄福、张本等人也都走了出来,每个人都是一脸的兴奋,这是要回来了。
杨峥一直,叫嚷着,两年的时间说长也不长,说短也不短,但直到这一刻,他才发现自己竟是如此想念的这个地方,这个经历了数百年的绵长岁月的城池,依旧毅力在这里的紫禁城,在这过程中,多少文明交替兴衰,有多少尔虞我诈都在这里发生,但仍旧没让它改变任何的颜色,反而散发更繁荣的气象来,这怎么不让人感到兴奋呢?
“大人,我们的船到岸了?”侍卫大声道。
“到岸了么?”杨峥自言自语的道:“那我们上岸吧?”
众人应了声,开始收拾东西,一等船靠了岸边,就纷纷顺着梯子爬了上去。
见众人都上去了,杨峥这才扶着大小姐开始上岸,望着前方熟悉的地方,他深吸口气,暗叹了声:“终于可以回来了?“一行三个人,慢慢上了岸。
当双脚落在地上,他甚至有些陌生的感觉,险些软到在地,一旁的沈艳秋眼疾手快,一把扶着他道:“坏人,你怎么了?“
杨峥望了一眼前的熟悉的场景,道:“这不是两年没回来么,激动的,激动的!”
“瞧你那点出息?”大小姐笑话的道。
杨峥嘿嘿道:”让你们看笑话了?“
“你,你还好吧?”沈艳秋还有些担心的道。
杨峥扶着栏杆站了一会儿,重重的松了一口气,才将双手离开过栏杆,对着沈艳秋与大小姐一笑,道:“好了,我们可以上去了!”
两人相视一笑,一左一右拉着杨峥的手上了岸边。
高维诺与司坦妮这时候也上了岸,这是他们第一次来京城,看着四周熟悉而又陌生的环境,竟莫名的兴奋,这里山脉耸立,在远处的一座小山顶上有一座大殿,大殿内外皆是绿色,小山、树木、大殿这一切景致浑然一体,构成了一幅爽心悦目的奇景。
他们边走边看,很快就发现,这些日子,杨峥、王振他们口口声声提起的紫禁城,不由得心生向往之意,而在皇宫北方,城区的旁边有一个人造的池塘,形状极为精巧。从中挖出的泥土就是小山的原料。塘中的水来自一条小溪,池塘像一个鱼池,但实际上却只是供家畜饮水之用。流经该塘的溪水穿出青山山麓的沟渠,注入位于皇帝皇宫和太子宫之间的一个人工湖。该湖挖出的泥土也同样用来堆建小山,湖中养着品种繁多的鱼类。大汗所吃之鱼,不论数量多少,都由该湖供给。
溪水从人工湖的另一端流出,为防止鱼顺流逃走,在水流的入口处和出口处都安着铁制或铜制的栅栏。湖中还养有天鹅和其它小鸟。还有一桥横跨水面,作为皇帝进入的地方,这样的金碧辉煌的城池,便是在最繁华的威尼斯也看不到一座,但整个京城竟有不少,如此的景观,让两人心头既震感,又新奇。
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