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因为正常的渡劫过程,便是修真者凭借自身之力,或肉身硬抗,或法术抵挡,来撑过五道赤阳天雷的轰击。
亲历五道天雷而不灭,天道便会赐下玄妙的“先天金丹元气”。
来点化修真者体内的“丹胚”,也就是本命元丹,化后天为先天,凝结本命金丹,开先天之丹窍,赐福延寿,再续无上道途。
而巧借外力渡劫,天道赐下先天金丹元气便会极少,若借力过度,天道便会认定渡劫无效,不会降下一丝先天金丹元气。
也就是即便渡过雷劫,没有先天金丹元气点化,成不了先天金丹,开不了“丹窍”,都是做无用功而已。
至于天道赐下多少先天金丹元气,对寻常修真者来说,则是由其渡劫方式,还有道龄而决定。
先说渡劫方式,无非就是全程靠自身硬抗,或是在天道允许的范畴下,巧借部分外力。
如“金元化雷丹”,其代价则是即便结丹成功,先天金丹的品质也会下降。
因为这其中便牵扯至另一个极为关键的因素,便是“先天真雷元气”。
修真者渡劫,天道噼下的每道赤阳天雷,都蕴含着真雷元气,吸收的先天真雷元气越足,元丹受激发的灵性便越足。
当然前提是本命元丹自身灵韵够,也就是孕育本命元丹的时间足够长。
元丹灵韵除了经年累月自身苦修外,也可服用天材地宝,或丹药来增强,如紫晶灵蜜、丹参、玉髓等。
修真者渡劫以身御雷,吸收游离真雷元气,以此激发元丹所蕴含的灵韵,此为“启灵”。
若成功渡过“五阳雷劫”,天道便会根据元丹灵性,赐下适量先天金丹元气,孕生先天灵窍,也就是“开窍”。
而服下金元化雷丹,以丹药之力来抵御一道赤阳天雷的同时,修真者也就同时失去了这道赤阳天雷所蕴含的“先天真雷元气”。
再加天道对药力干预的惩罚,即便侥幸渡劫成功,所凝结出“先天金丹”的品质,也就可想而知了。
再说道龄,渡劫者道龄越小,元丹受真雷元气激发,开启灵性相对越容易,赐下的先天金丹元气便会越多。
也就是说吸纳同样多的真雷元气,渡劫者道龄越少,所结金丹开出灵窍的数量会越多。
且除元丹灵性受天雷元气激发,天道会降下先天金丹元气外。
道龄四百前,天道还会额外赐下部分先天金丹元气,道龄越小,赐下的先天金丹元气便越多。
综上所述,寻常修真者渡劫结丹,天道赐予的先天金丹元气,普遍由两部分决定。
一本命元丹受天雷元气激发的灵性,二道龄四百前,天道的额外赐福。
除这两部分后,还有就是服用丹药、天材地宝带来的灵性提升,如灵泉元丹、万蛇尸血果等等。
且这些药力对本命元丹灵性的提升,无需本命元丹灵韵那般,还需再经先天天雷元气来激发。
又或是有些得天独厚的道体,渡劫后相较普通修真者,天道也会额外赐于一定的先天金丹元气。
最后渡劫者先天元阳或先天元阴尚在,天道同样会赐于少许先天金丹元气。
这可能是天道对清心寡欲,一心向道者的鼓励,也可能是天道对长夜无眠,形单影只者的可怜。
由此不难看出,寿元对寻常渡劫者“先天金丹”的品质可谓至关重要。
渡劫者应尽想办法尽早结丹,结丹越早,所开“灵窍”的数量便越高,而多开一窍,天道便会多赐下一千元寿元。
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