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药成之日天陷异象,十万大山范围内一股奇异香气显现。
十万大山之中,太上老君看着神农鼎内青光涌现,只能感觉到一种“灵宝”诞生的感觉。
这以五毒为根基,在辅以无数的灵药,配合盘王印中逸散而出的毒之气,再用汇聚万毒的小青蛇为药引,终于是炼制除了这天地间的第一大“毒药”。
一团青黑色的雾气从神农鼎之中漂浮而出,神农也算是松了一口气,原本他是觉得没有机会炼制成功的,没想到在诸多因素之下是炼制成功,而且是变得更加厉害了。
这青黑色的雾气其中无数虚影涌现一般,好似能看到万千生灵融汇在其中,给太上老君的感觉就像是一个小世界一般,在其雾气周围还能感觉到空间的波动。
似乎是连空间都能影响到,仔细探查,让太上老君惊悚的是,此物竟然是让自己元神一颤,似乎是对自己有着极强的危险。
如今太上老君可谓是丹道教主,本身更是圣人分身,有着不可思议的能力,这青黑色的雾气能让自己有着这般极强的危险之感,显然不是一般之物。
而十万大山之中,或者是说天下的毒物都是纷纷向着十万大山的方向朝拜。
在神农炼制出这毒药的瞬间,天道又是发生了变化。
天地间所有的生灵都是感受到了一股枷锁的袭来,即使是昊天这位至人也是如此,这股枷锁比之当初的三灾更加要命,而是天人五衰。
神农炼制出来之“毒药”,已经并非单纯意义上的毒药了,这“天人五衰”对于天地生灵来说是极为可怖的存在,但是对于洪荒天地而言反而是一剂良药。
轮回事一个天地必须的,但是天地间有修士,尽管因为天地的不断“进化”,先是有雷劫后是有三灾,但是始终是有长生久视之修士,那么对应的“天人五衰”也是出现了。
所谓的天人五衰,意指六道之中生灵寿命将尽时,所出现的种种异象。五衰又有大五衰、小五衰两种。
小五衰:
所谓小五衰乃“平表之衰”,小五衰的出现暂时不会危及性命。但是是大五衰到来的征兆。小五衰的具体内容就是:
“灵力之衰,衣表之衰,智慧之衰、悟性之衰、法华之衰”
灵力之衰:六道众生皆有灵力,只是强弱有差。然而,天人五衰到来之际,无论是天界神佛,又或是地界妖鬼,灵力都会开始衰竭。
衣表之衰:所谓“佛要金装,人要衣装”光洁亮丽的衣着外表是生气蓬勃的表现,可是当天人五衰到来之际。生灵之外表首先就会萎靡。身体自然散发的光芒逐渐消退。
智慧之衰:智慧下衰。开始对某样东西恋恋不舍。
悟性之衰:参悟能力逐步衰退。
法华之衰:六道生灵皆有盘古所赐的法华保护,同时法华阻止六道生灵不相互干预。但是五衰之际,法华衰退,直至消失。失去法华保护的生灵,曝露于六道之中,很容易被杀死。所谓法华,在佛体现为“佛光”,在神体现为“神护”,在人体现为“人火”。
所谓大五衰,就是真正的天人五衰。天劫所降,众生不免。大五衰指“内法之衰、灵骨之衰、函气之衰、元神之衰、寿命之衰”。
内法之衰:就是六道生灵体内固存的一种保护力量,维护生灵内在的五行平衡。内法衰竭之时,生灵五行混乱颠倒,苦不堪言。
灵骨之衰:“灵骨”是六道生灵“身份”的“凭证”。神具有“天骨”,仙有“仙骨”,灵骨衰退,生灵会失去生存起码的凭依,变得六道不容。
函气之衰:也就是生灵的元气。
元神之衰:三魂七魄的衰竭。
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