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第二十三章 太上感应篇（第1页）

“道主？”

呼啸的天风之中，玄天站在一朵白云上，看向突然停下的太上魔尊。

就在鲲鹏舟上的战斗愈演愈烈之时，太上魔尊却是已经带着玄天离开了此地。除了慕玄陵以外，无人知晓他是如何离开，也没人知道这位至人已然离开。

“有人看到了贫道的刀，明悟了贫道的道。”

太上魔尊微微阖眼，无形的波动传导，这九天之上的罡风都在此时停顿了刹那。

“走吧。”

仅仅是一息时间，他便再度睁开双眼，漠然道。

“是。”玄天应了一声，也没多问，跟随着太上魔尊继续前行。

只不过在心中，他却是忍不住掀起了一丝波澜，‘道主传下了功法，那参悟道主之道的，会是何人？传的又是何功法？’

太上魔道的传承方式十分特殊，太上魔尊当初在自开一道后就是把太上忘情道的秘籍往整个天下一扔，之后就不管了。

这后来的门人，都是获得太上魔道的秘籍，自修成才，各个都算是一时人杰，就算是境界最差的，其也有进入道台的潜力。

反正无论其人如何，只要修炼了太上忘情道，终究免不了往北极之地走一遭，只要走了这一遭，那修炼者生是太上魔道之人，死是太上魔道之鬼，除非元神泯灭，魂飞魄散，否则便是只留一点魂魄，也离不了掌控。

因太上忘情道实在太过玄奇，也太过强大，自太上魔尊开辟太上魔道以来，追求此功者如过江之鲫，络绎不绝，哪怕后来各派以及世俗王朝都全力抵制此功，也免不了有人因为各种各样的理由涉及太上忘情道。

这也是太上魔道经久不衰的根源之一。

而另外一大根源，便是太上魔尊在每次创出新功法之后，都会寻找一天资根骨上乘者传之，其人可能是正派弟子，也可能是世家子弟，亦或者贩夫走卒乃至居家妇女，皆有可能。

只不过比起广为流传的太上忘情道，这些个功法可就无甚流传了，基本就只有太上魔尊本人和受传者知晓。

玄天本人便是被传功者之一，而现在，又有一人传承了太上魔尊新创的功法。

‘若是那楚牧，那可就有意思了。’

在玄天心中，最有可能接受太上魔尊传下功法的人，便是楚牧了。鲲鹏舟之上，现在也就只有此人在年轻一辈中最为亮眼，其次则是琅嬛天。

刚强行记下那一刀之意的楚牧，突得如遭雷殛，身形一顿，一股无形的波动顺着那残留的刀意传导至楚牧心中，恍惚之间，楚牧似是看到了一双漠然无情的眸子在徐徐睁开，无数文字组成信息传递至心头。

“太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

离善离恶，因果不存，化阴化阳，道体始生，是故祸福难算，善恶难保，无因无果，万世长存”

开篇即阐述善恶之报，但紧随其后的，却是剥离善恶，转化阴阳为体之法。

太上魔道，或者该说太清道脉所谓的阴阳，非是阴阳之气，而是两种互相依存，互为正反的现象。

它可以是至阴至阳，可以是水火，可以是正反，也可以是天地，是乾坤，是万象之中任何一种互为正反，互相依存之存在。

这无数文字汇聚起的信息，便是以善恶为始，进参阴阳，领悟世间正反阴阳之理的无上之法，其初始便是效仿太清道脉的“一气化三清”之法，剥离善恶，以阴阳之气为体，化出两大化身，进而通过善恶进而参悟阴阳之道，进窥大道之极。

而若要剥离善恶，那就免不了要涉猎太上忘情道，这门功法本身也是以太上忘情道为基础，想修炼，可以，太上魔道欢迎你。

这几乎就是把诱惑直接怼在脸上，就想考验你到底能否经受得起考验。

‘这太上感应篇，当真是好一颗糖衣炮弹。’楚牧心中自语道。

他甚至能从其中看出此功正是适才那一刀的基础，若是修习此功，那统摄元气，扭曲万象为刀的一招，定然是水到渠成，能够顺利将记忆中的那一刀转化为自己手中的招式。

只不过他要为此付出代价，不只要剥离善恶，甚至于还要走进太上忘情道这个大坑。

‘无善无恶心之体，有善有恶意之动。善恶若是剥离了，我便是有心无意之人，我自身的认知也会出现天翻地覆的变化，这个坑，不能进。我要想办法白嫖。’

所谓的白嫖，自然是规避陷阱，将糖衣吃下，把炮弹扔回去了。