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这种做法,完全可以摆脱整个大易王朝对于粮食的需求,对于农耕的侧重可以降低。这是修行者的文明,运朝是修士的王朝,不可能,也没有必要将大部分的人力物力放在农耕之上。那是浪费,完全无价值。
永不征赋,这赋,就是田赋。
他要释放出诸多百姓的思想,不是将心思放在田地之中,而是放在修炼,放在发展文明,创新,开创出各种新的东西,新的思想。有天赋的,可以走修士之路,成为强者,不管是军中还是猎人殿,都是极好的出路。
变强,不断变强,人人如龙,这样的百姓才是易天行所希望看到的。
“准!!”
易天行颔首点点头道:“每座仙城将开辟一片区域作为官田之事,必须当做国策来进行。官田中雇佣百姓农耕,薪酬不得拖欠。每座仙城中建立的官仓必须在一年之内填满粮食。做好最万全的准备。”
在他设想中,建立的官仓规模之大,必须达到可以维持上百万人口敞开了吃,吃上十年也不会枯竭的储备。在正常情况下这种做法,带来的只是粮食被腐烂,吃不掉,就会喂了老鼠。但在修行文明中,这并非是不可能的事情。有空间装备,有储物法宝。要储藏粮食,不仅占据空间更小,更加不起眼,而且,保存的时间更长,只要不出意外,放在储物装备中的粮食,就算是百年千年过去,都能维持刚刚放进去的新鲜。
这样的官仓甚至任何地方都可以。更加保证隐秘性。
在安全上能得到充分的保障。
“赋可以不征,但税不能不征。无税收,则王朝毫无收入可言,如何聚拢天下钱财,建设大易王朝。税收,更是保证王朝威严不可或缺的一环。”
黄承彦开口说道。
赋可以不收,这有利于天下百姓万民。是德政。但税收不可不收。无税收则如无源之水,难以为继。再大的家底也会耗空。若连税收都没有,一个王朝的威严岂不是被洒落在地。
永不征赋,已经是仁政。
税收上绝对不能如此。
这一点,大殿中群臣都是点点头表示赞同。
“税收自然是要收。无税不国。不过,征收多少,征收的种类有那些。这都需要仔细规划。不过,对于税收,孤王也有一些浅显之见。”
易天行笑着说道。
税收算起来,种类繁多。
就好像是当年清朝,搞出一个永不加赋的国策来昭显自身对于天下的仁德恩惠。
却不想想,在永不加赋的前提上,当时的赋率已经相当高,永不加赋也就是在当初比较高的赋率上进行,而且,永不加赋可以啊,但在税收上那是加了又加。各种苛捐杂税比免去的赋税还要重。
永不加赋,那就是清朝挡在满清面前的一块遮羞布而已,屁用都没有。
易天行自然不想自己来一个永不征赋,后面出现其他乱七八糟的税收。那是在打自己的脸。
“请王上示下。”
群臣异口同声的说道。
要知道,税收很复杂,在任何王朝都是如此。
在华夏古代的税收,长期实行以土地税,也就是依附于土地的户税与丁税。以商税,也就是其中包含关税与市税为辅的税收制度。
这一税制,初步形成于西周及春秋战国时期;秦汉时期已渐趋完备;魏、晋、南北朝和隋唐时期,在均田的基础上不断改革完善。到了宋、元、明、清时期,随着均田制的破坏,土地兼并之风日盛,在不断清丈田亩、整理地籍的基础上,逐步实现地、户、丁税的合并征收,并加强商税和盐、茶、酒等货物税的征收制度,从而使商税与货物课税成为中国封建末期国家财政收入的重要来源。
实则,这些税收制度都很复杂,有些东西,甚至是反复再重复的进行收税。统计起来,简直就是一个极为复杂的过程。
易天行并没有打算将税收如此的复杂化。
一切制度,都必须要以方便快捷为基准。
快速有效,才能创造出更加璀璨的文明。在更短的时间内,让大易王朝变得更强,底蕴增加。
“税收孤王决定,只征收两种,一为商税,经商者,必须纳税。一为路税,也就是路费。”易天行沉声说道。
“商税是否需要依照经营的物品不同征收不同的税率,路税难道指的是过路费,进出城门的费用?”吴用带着一丝疑惑的询问道。
“商税统一,不区分经营的物品是什么,是贵重还是廉价,税率一概为十税一。征收物品价值的一成作为税收。不管是任何交易,都是如此。”
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