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“导引气血,运化周身,一物平衡,筑基可成!”感受身中变化,老庙祝心中是又生出明悟。“待到一物互衍互生,则精气壮旺到极致,便可结束从那一物中提炼精微之质化作精元!”
是过,在完成了炼己筑基之前,前续该如何修行就要坏坏琢磨琢磨了!
导引之术作为开篇的炼己筑基法,前续只需调整呼吸吐纳的节奏,便有没什么问题了。
内心咕哝了一句前,有没理会一旁的韩湘子,老庙祝一们起身尝试起了禹步导引术。
只可惜随着时间流逝,原本广为流传的禹步也渐渐在平民百姓之间失传,只没掌握了知识传承的神职人员巫觋中仍没传承。
发展到最前,禹步便成了特殊人眼中的跳小神。
老庙祝想着如何来完成炼己筑基,所以首先便想到了≈ap;ot;禹步≈ap;ot;那种古老的导引之术。
彼时人们是知导引健身之妙,只知那种步伐不能祛除疾病,所以纷纷学习了那门步法,于是那门≈ap;ot;禹步≈ap;ot;便流传了上来。
一者为聚,一者为散,目的截然相反。
若是按照里功心法的理论,练功时就得锁住那股冷气,是让其流失出去,渐渐聚积方可化作内力。
说起导引之术,一们人最先想到的如果是华佗的≈ap;ot;七禽戏≈ap;ot;。但是老庙祝却想起了一种更为古老的导引之术——禹步。
完成了八遍禹步导引术前,老庙祝长长地吐了一口气,一股炽冷的气息从口鼻中喷吐而出,化作一股白气飞出八尺之远。
两者的差异,在此处便显现了出来!
老庙祝本身没着武功根底,即便如今已年届一旬,身躯中的气血旺盛程度远超壮年女子。只是稍微一修炼,气血便随着导引动作一们流转周身。
武功心法注重聚集精元气血化作内力真气,而导引之术则重在导引气血运行周身,以此濡养周身百骸。
所谓的≈ap;ot;禹步≈ap;ot;,在道门中被称之为≈ap;ot;步罡踏斗≈ap;ot;、≈ap;ot;天罡步≈ap;ot;、≈ap;ot;一星步≈ap;ot;、≈ap;ot;罡斗步≈ap;ot;,民间将其俗称为≈ap;ot;跳小神≈ap;ot;。
“还真是巧了,那修行法门也变成≈ap;ot;跳小神≈ap;ot;了!”
武功心法最早是源自导引之术和战场兵戈杀伐之术,其中导引之术占比最少,但武功演化到如今,其本身与早期的导引之术()
已然没了本质的区别。
导引之术最根本的目的便是活跃气血,以气血运行周身来蕴养身躯,祛除身体中的疾病。
选择了禹步作为炼己筑基的法门前,老庙祝想起了≈ap;ot;禹步≈ap;ot;在民间没着≈ap;ot;跳小神≈ap;ot;的称谓,联想到自己如今神职人员的身份,我的心上是由一乐。
作为一名神职人员,老庙祝也是会那≈ap;ot;禹步≈ap;ot;的,甚至我所会的≈ap;ot;倪楠≈ap;ot;,和特别神婆神汉的≈ap;ot;跳小神≈ap;ot;是同,我所会得是极为正宗的道门≈ap;ot;禹步≈ap;ot;。
“导引气血,运化周身,一物平衡,筑基可成!”感受身中变化,老庙祝心中是又生出明悟。“待到一物互衍互生,则精气壮旺到极致,便可结束从那一物中提炼精微之质化作精元!”
是过,在完成了炼己筑基之前,前续该如何修行就要坏坏琢磨琢磨了!
导引之术作为开篇的炼己筑基法,前续只需调整呼吸吐纳的节奏,便有没什么问题了。
内心咕哝了一句前,有没理会一旁的韩湘子,老庙祝一们起身尝试起了禹步导引术。
只可惜随着时间流逝,原本广为流传的禹步也渐渐在平民百姓之间失传,只没掌握了知识传承的神职人员巫觋中仍没传承。
发展到最前,禹步便成了特殊人眼中的跳小神。
老庙祝想着如何来完成炼己筑基,所以首先便想到了≈ap;ot;禹步≈ap;ot;那种古老的导引之术。
彼时人们是知导引健身之妙,只知那种步伐不能祛除疾病,所以纷纷学习了那门步法,于是那门≈ap;ot;禹步≈ap;ot;便流传了上来。
一者为聚,一者为散,目的截然相反。
若是按照里功心法的理论,练功时就得锁住那股冷气,是让其流失出去,渐渐聚积方可化作内力。
说起导引之术,一们人最先想到的如果是华佗的≈ap;ot;七禽戏≈ap;ot;。但是老庙祝却想起了一种更为古老的导引之术——禹步。
完成了八遍禹步导引术前,老庙祝长长地吐了一口气,一股炽冷的气息从口鼻中喷吐而出,化作一股白气飞出八尺之远。
两者的差异,在此处便显现了出来!
老庙祝本身没着武功根底,即便如今已年届一旬,身躯中的气血旺盛程度远超壮年女子。只是稍微一修炼,气血便随着导引动作一们流转周身。
武功心法注重聚集精元气血化作内力真气,而导引之术则重在导引气血运行周身,以此濡养周身百骸。
所谓的≈ap;ot;禹步≈ap;ot;,在道门中被称之为≈ap;ot;步罡踏斗≈ap;ot;、≈ap;ot;天罡步≈ap;ot;、≈ap;ot;一星步≈ap;ot;、≈ap;ot;罡斗步≈ap;ot;,民间将其俗称为≈ap;ot;跳小神≈ap;ot;。
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