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第五十七回 尽诛波斯明教（第1页）

原著中张无忌就想过要把几个女孩都收了，只是事与愿违，最后连赵敏都不能娶，因为当初他答应了周芷若一件事，结果当他和赵敏隐居时，周芷若说，他永远不能和赵敏成亲。所以，严格说来，原著里的张无忌只不过是和赵敏同居了而已，并不是“合法夫妻”。这里的张无忌可不同，环境也不同，所以同时收入“后宫”的野望，真的不是痴心妄想。

既然可以争了，殷离当然不会像原著中那样，放弃希望。所以自离开光明顶后，殷离就没有再练「千蛛万毒手」，昨天更是得了独孤无名的许可，张无忌替她解毒之后，传了「一阳指」给她。

两人性格相似，而且还有传艺之恩，即便是让张无忌代传的，所以殷离对独孤无名并不会忌惮，感激更多一些。

只听独孤无名说道：“韩夫人，我说过会帮你料理波斯明教的人吧，没想到这么快就兑现诺言了。”

黛绮丝心中还是不大淡定，道：“他们不可能只来这么三个人的，指不定海滩那边还有多少人呢。”

独孤无名道：“不用担心，只要将这些人全部清理，就没人知道波斯明教的人来到过中土，搞不好他们还以为遇到海难失事了呢。”

“但愿如此吧。”黛绮丝虽然这么说，但心中已比从前放心好多了，当时那三人向她攻来的时候，自己眼看躲避不了，就要失手被擒了，没想到独孤无名的身手真的如传闻中那样高深莫测，料想自己母女应该可以过关。

独孤无名将几枚圣火令收入到「物品栏」中，率先向海滩走去。亲眼见到东西凭空消失，即便是见过一次的殷离、小昭和周芷若，依然显得非常震撼，遑论是第一次见的赵敏和黛绮丝了。

黛绮丝喃喃自语，道：“这人到底是人是鬼？”

小昭安慰道：“娘，是人是鬼是神仙都无所谓，师父不会伤害我们的。”

听到自己女儿这么称呼独孤无名，黛绮丝心中也有些气苦，这分明是跟着张无忌这么叫的，看来这女儿已经无可救药的爱上了张无忌那小子了。

另外三女眼中纷纷闪过光芒，心中若有所思，不过众人也一起朝着海滩走去。

一路上独孤无名道：“他们来中土，料想不是来控制中土明教的，两个地方相隔太远，没有意义。”

黛绮丝神色默然道：“西域之人以黑色为丧服，白袍上镶以黑边，那是服丧。看来是总教教主逝世，他们要选立新教主，是以万里迢迢地来到中土，追查我的下落。”想到自己母女的境况，如不到非不得已，自然也不想回波斯去当什么劳什子的教主。即便当年波斯总教的教主对她有恩，金花婆婆的为人，可乖戾的很呢。

遥遥望去，只见三艘大船停靠在海湾处，船上明显能看到安装了大炮。

独孤无名回头对众人说：“你们留在这里，我去去就来。”说完飞身上船。

船上众多的波斯人见突然有人“飞”上船来，都颇为惊诧，其中一个会说中国话的波斯人问道：“尔是何人？到此处所为何来？”

独孤无名笑道：“据说你们有十二宝树王，第一大圣、二者智慧、三者常胜、四者掌火、五者勤修、六者平等、七者信心、八者镇恶、九者正直、十者功德、十一齐心、十二俱明。对吗？”

那人道：“尔倒是知道的很清楚，尔到底是何人？”

独孤无名没有回答他，而是继续问道：“我听说十二宝树王以精研教义、精运经典为主，并不一定要武功高强。是吗？”

“我等的神功无敌，岂是尔这样的人能够明白的。”此时从船舱里出来四位服饰相近，更显华贵的白袍人，其中一人道。而左右两艘船上，此时也各自出现了四位白袍人，料想就是十二宝树王。

独孤无名笑道：“多说无益，受死吧！”

四位宝树王都还没来得及报上大名，独孤无名便即出手，措手不及之下，纷纷倒地见逝世的波斯明尊去了。另外八位宝树王和一干教众纷纷大惊失色，八位宝树王纷纷跳跃过来，手持各种奇形怪状的兵器，一齐向独孤无名攻来。

独孤无名对他们的武功实在没什么兴趣，加上这么多的教众，为了防止走漏一人，因此他采取速战速决的策略。每一次攻击，必定取走一到两名宝树王的性命。不过五招，转瞬即逝，八位宝树王就配着其他四位宝树王一起，去服侍明尊了。

船上其他教众顿时群龙无首，慌乱无比，独孤无名自然不会放过他们。敢到别的国家撒野，就要承受被消灭的风险！此前岸上的五女也已经陆续上得船来，不断击杀这些教众。

黛绮丝和小昭是他们的目标，自然奋力杀敌，殷离怎么说也被黛绮丝救过，还带在身边教养了几年，她对黛绮丝的感情是很深的，即便黛绮丝对她很一般。因此她杀起敌人来，也很卖力。

至于赵敏和周芷若，看似没有动手的理由，但两女都是才智过人之辈，当然知道这些波斯人对自己的危害甚大。如果没有独孤无名在此，仅凭张无忌，对方这么诡异的武功，她俩还真的没什么把握可以全身而退。

现在众人一起出力，如果她们俩在一边傻站着看戏，显然在张无忌心中，印象绝对会大跌，甚至遭到小昭和殷离的排斥，虽然各自本来就有些排斥彼此了。

上百名的波斯明教教众，居然在很短的时间内，就被六人杀得一干二净。主要还是独孤无名的速度太快了，一秒一个都算慢了，主要是招人很费时间。

此时张无忌也来到现场，大为吃惊，心有不忍，问道：“师父，怎么将这些人都杀了？”

独孤无名道：“这些是波斯明教的人，妄图插手中土明教之事，如果是往常倒也罢了，我不是明教中人，也不会管这个闲事。但当下情势不同，中土明教怎么可以受波斯明教的钳制。况且，依照他们教主逝世，必须由圣女接任教主的规矩，相比他们来中原，是为了带韩夫人回去当教主的吧？韩夫人已经生了女儿，必然不能再任教主，反而还会被焚烧至死，除非是让小昭接替教主之位。无忌，你舍得吗？”