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医,就是大家所知的看病治疗,很多道士都是“兼职”郎中的。
命,简单理解就是算命。相,除了看相算命之外,风水堪舆也包括在内。
卜,可不是大家简单理解的占卜,什么奇门遁甲、兵法军事、算数术数、个人和国家的气运等等,之类的东西全囊括在里面。
日常替人做法事,自己耕种等,也是一个可以养活自己的进项,所以道家根本就不用靠着信众的施舍,就能自己养活自己。
同时,这也是他们一身傲气,不太把“信众”放在眼里的一个原因。
老子自己能养活自己,其他人爱信不信,别来打扰道爷修仙就好,道家就是这么的尿性!
一想到这里,唐伟东马上刻意的点了老道一句道:“最重要的是,你们在布道的时候,态度要‘端正’一点,可别整天端着那个爱信不信的架势。”
“我看刚才门口的那位道长的做法就不错嘛,你们得哄着大家,让大家对道教产生兴趣,这样才能吸引到更多的信众。”
“比如,遇到什么民众有什么需要,你们去给人家做做法事,普及一下功夫,多教教大家一些养生之道、或者食疗什么的。最好是把你们那些看家的本领都拿出来亮亮,别整天藏着掖着的!”
“另外,最好是像正一那样,不要干涉大家的婚嫁,让道士、道姑们都可以结婚,也算是为增加人口规模,做出贡献了。”
道教的门派,数都数不清,大大小小的太多了,而且还各有侧重点,比如现在比较知名的全真和正一,他们就是一家重视内丹修炼,一家专攻符篆修持。
让道士们放下身段去迎合民众,这个看似最简单的要求,竟然让老道犯起了难。
道家的很多人,都喜欢清修,主打就是一个,你不干涉我,我不干涉你,就像那位边看霸总短剧,边敲木鱼的道长似的。
——那啥,木鱼也是道教的,又是被佛教“借用”去的。
按照记载,汉晋之时道教就使用木鱼了,佛教是从唐朝才开始使用的,之所以佛教要“借用”木鱼,是受到了唐玄宗个人喜好的影响,就是为了迎合李隆基罢了。
道教没有反对和抨击,也是因为唐玄宗的权威,让他们不敢反对,或许也有无所谓的态度在内吧。反正被佛家抢去的东西多了,也不差这个木鱼了!
想让这群心高气傲的道士,让他们放低身段去“讨好”民众,这个着实有些难为人了。
不过,面对南唐之主的要求,再想想,要是能让道教在南唐普及开来,这可以算得上是一份大功德了,最终老道还是一咬牙,答应了唐伟东的要求。
大不了在往这边“招人”的时候,先筛选一下,能接受的就让他们来,接受不了的就由着他们去吧!
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