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五音是中正、大气、平和的正音,是雅乐,是在正式场合使用的音律。
变音是类似一些情绪上的转换,像是现在一些人玩儿的烟嗓、哭腔,这在当时都属于是靡靡之音,根本就登不得大雅之堂,进不了正式场合。
比如,在战国策中曾写到:高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪,。。。。。。
这就是变宫和变徵,所起到的作用,嗯,倭国的很多传统音乐,还是多在使用这些小音,不信大家可以随便搜搜听听!
欧洲那边的、所谓的现代音乐,其实就是直接把种花家的音阶“拿”过去用的,甚至连改都没改。
这样说可能有些人会不相信,觉得咱们是在吹牛,但咱们是有确凿证据的,在豫村舞阳贾湖村的骨笛,可以证明远在八九千年前,咱们的老祖宗使用的乐器上,就已经是七个音了。
然后又要说到五音不全这个词了,这个词的出现,是在西周早期。
周灭商之后,为了证明自己是正义的,所以就无所不用其极的去抹黑商,既然商都如此的残暴不仁了,那怎么可以把商,这样一个字用在美妙的音律上呢。
于是,那时候在西周的、正式场合演奏的乐曲中,就只有四个正音,也就是“宫、角、徵、羽”。
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商呢?商没了啊,所以就出现了“五音不全”这个词。
顺便说一下,刚才提到的那几个词,比如,鼓舞。
鼓舞可不是敲鼓和跳舞,实际上,在编钟上,下部被敲击的地方,叫“鼓”,被敲击后,从编钟上部发出声音来的地方,叫“舞”,组合起来,这才叫“鼓舞”。这个词指的是,编钟的使用和发声方式!
还有,斡旋。
斡旋,也分为斡和旋,斡,是指编钟上面,挂起来的那个“孔扣”,孔扣所在的地方叫做“旋”,组合起来就有了“斡旋”这个词。
斡旋,起到的是“调解”,挂编钟的架子和编钟之间“关系”的作用,现在的居中“斡旋”,也是类似的意思。
其所“斡旋”的对象,也只不过是将编钟的架子和编钟,换成了人和势力罢了!
钟乳,这个词就更好理解了,其实这个词指的,就是编钟上突出来的、那一堆类似乳头的小型柱状凸起物,溶洞中的钟乳石,也是直接借用的这个词。
这些几千年前的词,我们一直都在沿用,甚至是张嘴就来、脱口而出,这就是文化的传承,文明的延续!
以唐伟东和蔡五的身份,自然不会跑到舞池里去,跟那些年轻人一起蹦擦擦。
两人在安保人员的随护下,跟着歌舞厅服务人员来到卡座,点了一些酒水小吃什么的,就坐在那里,饶有兴致的看起了在舞池中摇臀扭胯的美女们。
可以不想,但不耽误欣赏,都是大老爷们儿,谁还不知道谁啊,出来玩儿嘛,没必要捏着半边装紧的,“最主要的就是开心咯”!
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