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看着路边哄抢馊饭的乞儿,像小狗一样的蹦蹦跳跳,逗得洋装少女发出银铃般的笑声。
夕阳西下,破衣烂衫、瘦骨嶙峋的白发老叟,发现了一个无人占据的桥洞,他开心的笑了起来,“今夜的风,不再无情”,。。。。。。
在这些人的眼中的民国时期,就是如此的“诗意盎然”、“富饶雍容”,。。。。。。
话又说回来了,如果这些人梦回彼朝,难不成他们还以为,会成为某些“大殖子”笔下的男女主角,或者军阀、买办家的少爷小姐?
别逗了,先往自己的祖上倒几辈儿看看吧,他们顶多会变成一群衣不遮体、食不果腹的庄稼汉,然后在地主老财的皮鞭下,“开心的唱歌”!
或者,化作一个个“卖肉”的姑娘,倚在“半掩”的大门前,向每一位路过的、潜在的金主们挥着手绢儿。
亦或者,沦为一个乞丐,手里握着别人“赏赐”的、半块儿长了毛的馒头,在一个寒冷的冬夜,做着一个永远也醒不来的美梦。
民国时期,对于军阀、买办们、官僚们,才是流着奶和蜜的黄金年代,他们才会享受当年的浪漫,以及那遍地霓虹的十里洋场。
而那些为民国时期“招魂”的人,即便是降生在那灯红酒绿的大都市,最多也只能变成一个饥肠辘辘的灾民,或者累死在码头上的苦力。
或许到死,都不会成为被记载在册的一个数字,。。。。。。
大家记住一句话,“但凡是在花家文坛大师兴盛的年代,都是花家最衰弱的时候”!
秦汉没有这么多“大师”,但却完成了前无古人的伟业,晋朝倒是风流了,结果差点把民族都给祸祸没了。
唐朝前期可没那么多“大师”,后来“大师”一多,“梨园”的祖师爷都跑路了。
宋朝“大师”是真多,嗯,有宋一朝多少年,就被人家摁着捶了多少年。
。。。。。。
这些“大师”不管怎么说,也还算是花家自己人,可民国之后的“大师”们,却很多都是精神上的西方人,或者直接就是西方,刻意培养出来、并控制的“木偶”和“吹鼓手”。
现在的很多人,只知道管先生获得了诺贝尔文学奖,但瑞典文学院,为其颁奖的颁奖词,有几个人听说过?
瑞典文学院的成员,为管先生颁奖的、诺贝尔文学奖的主席瓦斯特伯格,在代表文学院致颁奖词的时候,可是公然把管先生的小说定义为了,“揭露一个猪和驴的国度,那里的人没有真相、没有常识、更没有怜悯,那里的人都鲁莽和荒谬。”
而管先生本人也默认了这一定论,并没有提出反驳!
这里就当是水一下,随便写几句,瑞典文学院的颁奖词吧。
诺奖说:“管先生是个诗人,他扯下程式化的宣传画,他用嘲笑和讽刺的笔触,攻击历史和谬误,以及贫乏和‘正质’的虚伪,他揭露了人类最黑暗的一面,。。。。。。”
“东北乡体现了当地的故事和历史,在这些故事中,猪和驴的吵闹淹没了人的声音,。。。。。。”
“管先生很好的描绘了,花家二十世纪的疾苦,他向我们展示了一个没有真理、常识和同情的世界,这个世界中的人,鲁莽、无助且可笑,。。。。。。”
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