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第三六三章 十字架上的审判(第1页)

黎明轮转了三个轮回,亡灵在黑夜里依旧喧嚣,苦战后的黎明开始日渐鼎沸。

神圣军团抵抗住亡灵的进攻,日日凯旋,要塞边的人们开始不再瑟瑟发抖地躲在屋子里听亡灵的咆哮,黎明到来,他们便开门,夹道欢迎神圣军团的凯旋,给与虔诚的信仰与赞美,还有仰望的崇敬。

在黎明的金光下,那耀眼的骑士盔甲,牧师白袍,闪烁着神圣,不可侵犯的光芒。

神圣军团的强大与威望,在时间推移间已势不可挡,而作为上帝和真主麾下的勇士,上帝与真主的信仰,通过画面与宣传,在全世界播洒,神圣不可侵犯。

世人高呼,他们是神的子民,天父的儿女。

许多西方青年带着虔诚的向往,一腔热血投入上帝和真主的怀抱,加入骑士预备队,为了一枚骑士勋章表现出无比的“疯狂”。

在亡灵的灭世恐惧下,信仰迅速扎根,人们变的虔诚而狂热。

这种世道下,神权信仰以一种席卷之势在寂静无声中发芽,在光芒万丈时绽放。

在亡灵要塞的前线,信仰的冲突与压迫在到了一个临界点爆发。

这里不许有人无视上帝与真主的恩惠与圣光,不许有人侵犯主和上帝。

信徒们劝告无信仰的人,带他们投入主的怀抱;

信徒们敌视、鄙视其他信仰的人,;

而当有人污蔑,诽谤他们的信仰时,他们就会暴起行之。

关于此的暴乱时有发生,有人丧命不足为奇。

世间的法律在此没了任何作用,“愿上帝保佑你”、“世间一切赞美归于安拉”才是此地唯一的通行证!

神权社会的表象已经开始体现!

这种表象是这种背景下的产物,代表着神权至高无上,不可侵犯,一直在默默酝酿。

这种“产物”受益最大的自然是神圣宗教,而在现代开化文明的背景下,不少有眼界,有智慧的智者瞧出了苗头,提出了反抗。

而这种反抗,却把他们推向了深渊。

在亡灵战争的第七个日子,神圣宗教出手了!

他们向世人发起了第一次“警告”!

这日,亡灵前线最大的要塞,一个依托大峡谷而生的城市要塞,名叫布鲁托。

布鲁托驻扎着圣城直属的神圣骑士团,他们在亡灵战争中的名气和荣誉是最多的,因此这座城市拥有大量的信徒。

这天中午,一座红色砖瓦的教堂广场前,聚集着大片群众,密密麻麻,乌压压一片。

人群都望向广场中央,眼神和表情充满冷漠与戾气。

那里有一个高台,立着七八根大木头钉的十字架,一人多高。

在每个十字架上,都绑着一个人影,排成一行。

或年老,或年轻,有的披头散发,有的满身狼藉。

他们这些人,身子挂在十字架上,有的头低垂着,像个死人;有的怒目睁瞳,望着向他们扔着垃圾,嘴里斥骂着的人们,眼神里充斥着愤怒与绝望;有的则面无表情,任凭垃圾砸在身上……。

高台下,有层层身穿骑士铠甲,煞气凛冽的圣殿骑士守卫,隔离着群众。

而群众们对着高台十字架上的人,或是群情激奋地愤恨怒骂,或是投以冷漠的眼神。

因为守卫光明的教会说,这些人是亡灵变化的人类,是恶魔的化身,在人间故意诋毁主的圣光和仁慈,今日圣城教会要代表主的旨意,进行光明审判。

上帝,真主的勇士,代表光明的神圣军团,为了保护他们的家园,拼死与恐怖的亡灵战斗,是勇敢而伟大的,自然说的是真的。

人们毫不怀疑。

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