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第三十章 支援(第1页)

坐在青石小屋中,唐劫体内气息运转,意念下沉,集于心腑间,徘徊萦绕,忽散忽聚,变化出无数形象,有龙蛇虎豹,有刀枪剑戟,有诸天星罗,亦有江河山岳。

这便是天心幻象。

也是修者凝结天心最重要的过程。

如今的唐劫,终于有了冲击天心的一点资格。

可惜无论这些形象怎样变化,最后都会破碎,无法凝结。

唐劫也不泄气,他此刻本就不是在冲击,只是在提前感受。

所以冲击天心,其实就是对意念的一种全新凝炼。

脱凡境,是对修者身心意的凝炼,其中百炼强肉身,九转壮五内,开识使意念化形,三枯更是摆脱凡体修成灵体。

在这个过程里,修者脱凡拖的是肉体凡胎,但是灵魂意念却未脱凡,依旧是常人之魂。

因此所谓天心,就是灵魂脱凡的过程,却不仅仅是如此。

因为从天心往上,一直到紫府,都是灵魂脱凡的过程,是对灵魂的修炼。

灵魂乃是人体最微妙的地方,也是最难炼化培育之所,灵识,天心,神念,再到后来的化魂,紫府,皆是修炼灵魂的过程体现。

相比之下,炼体到是要简单许多。

上古炼体根本就没有这许多复杂之事,境界修为通常止步于开识以外,九转即为登顶。

炼体者没有必要开识,他们一不修神识,二不修灵体,肉体即为金钢,一路直升即可,因此永远只在百炼与九转这两个级别打转,对他们来说,修为境界不重要,重要的只是借助于该境界无限制的打磨自己。

相比之下,现在的炼体者,本质其实还是修法,只不过借助于某些手段来强大肉身。虽然表现相同,本质却完全不同。

比如王绝灭就是如此,他的修炼方式与其他修者并无太大区别,依然要冲击境界,但他修炼的法术都是以强壮肉身为主。

即使身入三枯,凡体死去,强大的血肉力量通过秘法的作用保留下来,使灵体强悍,生命坚韧,若论寿元之久长,甚至更超过唐劫的天灵法体,因为他的是不坏金刚体。

至于彭耀龙就更别提了,他充其量只能算半吊子的炼体者,本质上依然是修法者。

惟有唐劫本体,修的是上古秘法,兵主遗传,故而此生都很难突破开识,即便七绝门都未必能做到,除非有什么天赐奇遇。不过对本体而言,那种程度的突破也早没了意义。

之所以如此,就是因为上古年间,资源丰盛,上古炼体者需要考虑的是如何尽快的使用和利用丰富的资源。正因此,兵主的离经放在那个时代,就是天下第一奇书,因为它是对资源的利用程度最高的,正是因为有了这么高的资源利用率,兵主才能成为那个时代的超级猛人。

至于现在,随着洞天福地的出现,仙台飞升后的损耗,千万年疯狂的采拮,使得这片世界早不复当年之丰盛,依赖资源的炼体之风大减,代之而起的是更加精工细作的修法,并成就现在的可长期运转的体系。

唐劫本体能够重走上古之道,也是托了那九绝仙境的福,以整个仙境之力喂养唐劫一人,方能有此实力。要不是那核心山谷被火鸟把持,取药艰难,如今的唐劫本体只怕早就金钢之体大成,进阶仙灵了。

这刻天心幻象凝结失败,唐劫遗憾地摇摇头:“凝结心象果非易事,不过真正艰难的还是上体天心,察我天象。我修炼洞察都不能做到,难怪多少英豪会止步于天心一关。”

据说每个人从存在之日起,就有自己的天命定数。

星罗大千界是不相信天理命运的,因为从来没有谁能恰指一算就知过去五百年,未来五百年。

但是他们相信冥冥之中依然会存在着与自己相合的力量,这叫做天赋!

这种天赋并非是指人擅长某事,而是指那隐藏至深的,契合天意之力。

修者冲击天心,要做的就是把这种契合找出来,并以之生成自己的心象,凝聚,最终形成一颗意念之心。

因其上体天意而成,名为天心!

唐劫精于洞察,本以为就算凝象做不到,至少这最初的察意应当可以,事实却给了他当头一棒。

不过他也不在意,察意一道本就是公认的难度仅次于凝象的,栖霞界千万年来的修炼更是总结出无数提升察意能力的方法,其中最有效的便是问天丹。

丹名问天,自是指天而问,直接问出个结果来,如果再结合幻心露使用,可使效果更强。

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