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第二百二十六章 未来的打算（第2页）

“大哥放心！”十三很慎重的点头，他知道大哥一定会带着自己会家乡，所以那也将是他以后生活的地方，他也不忍心将其破坏，只是这个公子悦，他真的有些拿不准，毕竟他跟秦国大王亦友亦臣，万一嬴政问他了，他就给照实说了，岂不是给大哥惹祸？！

想到此处，十三默默的转头，目光灼灼的盯着公子悦，记得公子悦急忙点头：“你们放心，有些事情我一定左耳朵进右耳朵出，绝对出了门就忘，你们放心好了！”

十三得到了公子悦的保证，这才放下心来，转头开始看着姜江浩，等着他继续讲其他的故事。

姜江浩其实对于公子悦的话多少还是有几分怀疑的，但是想着等这件事了了，他就带着老婆兄弟回家了，即使回不了家也该真真正正的归隐了，世界这么大，他也想去看看呢不是？！

反正这些年钱也赚的差不多了，也可以放下一切的出去游乐了。

“嗯。。。。。。刚才说到哪里了？！”

“说道第二个，那个什么原本存在，接下来是不是要说植物变得了呀？！”

姜江浩点点头。

“认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，于是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。”

“树还能变成人？！这个太好笑了。先不说咱们大秦国，就是我们来赵国一路上遇见了多少树呀，而且雄伟的也不少，怎么可能会变成人嘛？！这个太好笑了，不然我们就在这个院子里找一棵最雄伟的砍了试试？！”

十三在旁边笑容可掬的捂着肚子笑，连一旁的公子悦都不禁莞尔。

“姜老板，这个着实太扯了些！”

“对呀，你想啊，按照我们这里的说法，我们都是泥土捏的，那么他们说他们都是大树变得也不稀奇了是不？！”

姜江浩这么说完，只剩下十三和公子悦面面相觑，好像是这么个意思！

看着两张懵逼的脸，姜江浩突然想起了另一个故事。“就泥土造人这个说法，不光我们是这样，有另外一个国家也是这么流传的。”

在所有神话中，“泥土造人“的说法最多，也最为流传，如新西兰神话说人是天神滴奇用红土和自己的血制成;美拉尼西亚人也这样说;希腊神话说神从地球内部取出土与火，派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分别创造动物与人类，并赋予人类种种个性和智慧。

北美洲西部的迈都族印第安人认为当初“大地开创者“创造树木鸟兽之后，说“我要造人了。“便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。

在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话的上帝。

话说盘古开辟天地之后，不知经过多少年，忽然在天地间出现女娲。女娲在这荒凉天地中感到寂寞，有一天，她对着水，照见了自己，心里想要是天地间有几个像自己的，彼此说说话，该有多好，便不自觉的抓泥土，和上了水;照自己的形体捏出泥偶，放在地上，迎风一吹，便成为活跳跳的东西，于是给他起名为“人“。

原先女娲一个接一个继续不停的造人，但进度缓慢，终于感到吃力，心想要如何快速造人，以填补辽阔的大地时，他背靠山崖，顺手摘下藤条，懒懒地在和了水的泥浆里搅着，然后一甩藤条，洒落许多泥点，这些泥点落在地上，经风一吹，都变成了人，于是不停地挥动藤条，大地上的人也不断的增多了。

圣经里的上帝造人故事记载在旧约的创世纪之中。话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日他说:“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……“于是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。

不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说:“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为女人。“

在女娲和上帝造人的神话里，可以发现共同之处是都按着他们的形像造人，由此可见女娲和上帝的长相和人相似。不同之处在于圣经描述女人是男人肋骨造的，而不是泥土造的。

“啊？！还有跟我们一样的呀？！”十三惊讶的发问，就连公子悦都觉得万分的有趣，居然还有一样的！

“对呀，就是有一样的呢，而且说的有鼻子有眼的，万分精彩。”

姜江浩也觉得这种巧合还挺有趣儿的。