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第152章 何为浩然正气（第2页）

他们瞬间明白先生让他们抄写百遍正气歌的良苦用心。

果然先生这么做是有深意的，而不是单纯罚他们。

浩然正气啊……那可是浩然正气，儒道百年来初现世间，而他们将是第一批修炼出的儒家子弟，想想都让人激动万分。

不行……一百遍不够，得抄两百……不……抄五百遍，那十七名学子心中暗自下着决心。

一众学子神情不一，有欣喜，有苦恼而又眼神坚定的，还有疑惑的。

“先生，学生有一事不明。”疑惑的几人中就有徐迁。

“你说。”李牧在一处岩石上坐了下来。

徐迁沉吟了一下，不解道：“先生教我们的正气歌，我们都背了下来，可是都从未有修炼过，为何就会有感应？”

听徐迁这么说，众人也都露出了不解之色。

正气歌他们都会背诵，但其中内容他们都不太明悟，更别说修炼了。

李牧没有回答徐迁这个问题，反而看向众人，问道：“何为浩然正气？”

"浩然正气。。。。。。"徐迁想了想，缓缓开口，"是正义的光芒所形成的气势，浩荡天地，正气浩荡。。。。。。"

"浩荡天地，浩荡正气。。。。。。"

徐迁的话音落下，一众书院学子纷纷陷入了思考中。

“以前听书院先生说过，我们儒家的浩然正气和西疆佛门的愿力相似，是天地中介于天地元气之外的特殊存在。”

刁德一回想书院中所学。

其余学子也都点头，书院的先生确实给他们说过。

李牧见众人不在说话，缓缓道：“书院先生说的也不错，关于正气歌，不懂的你们可以问。”

见李牧开始讲课，一群学子放下手中的烤肉，搬过了桌椅，有序排开，取出笔墨纸砚，如在书院上课一般。

“天地有正气，杂然赋流形。”

“先生，这一句什么意思？”有学子问道。

李牧回忆了一下，开口解释道：“他的意思就是，在天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形……

下则为河岳，上则为日星，於人曰浩然，沛乎塞苍冥……

而正气歌后面几句，说的是这股正气所表现，在天空之下为山川河岳，在虚空之上为日月辰星。

在人间被称为浩然之气，它充满了天地和寰宇……”

一众书院学子静静的听着，若有所思，不时提笔记录，场中并无一丝杂音。

听先生这么一说，他们有些明悟，又有些不太明白。

直到李牧说完，徐迁开口问道：“先生，那如果这样说的话，天地万物是不是人都可以说是浩然正气？”

“不然。”李牧摇头道：“这是儒家的一种比喻，天地间的元气变化万千，仙门的五行元素是一种，还有妖族修炼的妖气，也算一种。”

这是他从古籍中所理解，结合后世儒家典籍的感悟。

李牧说到这里，看向似有所悟的众人，继续道：“而浩然正气是充斥在天地间，浩大刚正之气，是人间正气，大义大德造就的一身正气。”

也就是说，每个体系修炼的气都不一样，而这些气所组在一起统称为天地元气。

听着先生的解释，一众书院学子点点头，明白过来。

而儒家丢失的正是修炼出浩然正气之法。

“如果说浩然正气是天地间的刚正之气，那么又该如何去修炼呢？”有学子疑问。

他们明白了什么是浩然正气，但现在又面临如何修炼之难。