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只一眼。
方阳便认出,这些银制尖塔,乃是用于存放高僧舍利和骨灰的。
类似于少林寺的塔林。
而看这里有着这么多的银制尖塔,且这还是第一层,若是上面六层皆是如此的话,那么这里会是多少高僧的埋骨之地?
这完全就是须弥寺的祖传坟地啊!
众人被撒切大宗师带进这里,发现这些后,面色怎么会正常。
一不小心就进了人家的坟地。
还是这么土豪的坟地!
但在方阳等人被须弥寺的土豪坟地略微震惊的时候。
撒切大宗师却是没有多做停留:“方先生请!”
他冲方阳伸手示意之后,便带着方阳等人自一旁的楼梯,往上走去。
顺着楼梯,走上二楼。
果不其然,刚到二楼,方阳又是见到了众多的银制尖塔。
同样未曾停留,顺着楼梯一路上行。
一边走着,一边在前边引路的撒切大宗师缓缓道:“不知方先生可知莲花生大士?”
“自然知晓。”
闻言,方阳点点头,“莲花生大士,乃是暹罗佛教史上最伟大的大成就者之一,也是藏传佛教的主要奠基者。
而他的传说也有很多,其中最著名的乃是说在菩提伽耶西方的邬金国境内,达那郭夏湖中,有座小岛,岛上出现了一朵由诸佛加持力所成?的千瓣莲花,从阿弥陀佛的心中,射出了一只标志着施字的金色金刚杵,就落在这朵莲花的胚胎上。
一碰到莲花胚胎,金刚杵刹时就变成了一个八岁孩童,手握金刚杵和莲花,相好、随行庄严。这孩子就在此处将甚深佛法传予岛上的勇父与空行。当时邬金国的国王因扎菩提因膝下无子,已倾囊向三宝献供并广施贫苦,最后为了寻得如意宝,他派出大臣奎斯那大热前往这座大湖。
在回程中,大臣克里斯纳大热和因扎菩提王相继看到了这位神童。国王认为这是上天对他祈求子嗣的回应,于是将他携回王宫,命名为莲花生。自此,莲花生被送上了宝座,由所有臣民献上庞大的供养。
这就是莲花生大士的出身,而随后,已经成为王子的他渡过一系列的劫难,终成正果!”
关于莲花生的传说太多,方阳自不可能记得太清楚,只是大致回答一下撒切也就行了。
而方阳话音一落。
就见撒切点了点头,他没有回头,继续往前行去:“当年,文殊菩萨化身的赤松德贞王二十岁时,他发下大愿要广布佛法圣教。他从暹罗应请了菩萨堪布(菩萨堪布较常见的名字是寂护大师,是替藏边第一批出家僧侣剃度的印度大师),传授十二因缘和十善行,并建立一座大寺庙,名为桑耶寺。
一年以后,当桑耶寺的地基打好时,藏边的群魔作乱,阻碍建寺的进行,一时之间,桑耶寺的建造难于为继。故此,赤松德贞王就去请教堪布,而依据堪布的预言,赤松德贞王派了五名飞毛腿去迎请大士莲花生入藏。
而莲师早已预知此事,于是抵达藏边的芒玉,在前往卫藏的途中,他取道纳日、苍和多康等地,神变地遍访各地,令十二地母、十三歌神、二十一居士神和许多大力鬼神誓为护法。
在红岩的柽柳林,莲师和藏王碰面,两人一同前往哈波日山顶,号令一切的天神、群魔,莲师启建了桑耶寺,从铺设地基、监督直到完工,并召令当初建寺时阻碍的鬼、神帮忙。总共花了五年时间,完成宏伟的桑耶寺——不变任运成就寺。
此寺包含三座王妃殿,比照须弥山周围四大洲、八小洲、日、月和铁围山规制所建成的寺庙群。在开光大典上,五瑞相纷呈。之后……”
听撒切说到此处,缺德道人立马开口:“撒切大宗师,你就别说这些没法考证的了,你刚说到莲花生,莫非是此塔与莲花生有关?”
这话算说的客气了,缺德道人身为道家中人,对这种佛教的传说与夸大之词,他是一点也不感冒。
故此,他是直接开口,打断了撒切大宗师的话,要他说关键的。
就这种类似神话的东西,缺德道人能说上几天几夜道家的众仙神,还不带重样的。
听了缺德道人的话,撒切大宗师一笑,也不跟众人说什么神话传说了,直接开始说真实的事情:“当年莲花生大士,应藏王赤松德赞迎请入藏弘法,在成功创立了西藏第一座佛、法、僧三宝齐全的佛教寺院——桑耶寺后,他又来格喇山,创建了须弥寺。
而此塔,就是当时立起,用于弘法的。当然,莲花生大士当初初创的须弥寺,并没有这般规模,这都是我辈后人在原有的基础上进行添置新建。
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