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韩月娥一看丈夫破天荒的对着宝贝儿子发火,知道事情不小,张罗众人继续饮宴,然后过来解劝张百里。
张百里刚刚酒气上涌才口出重言,稍稍冷静下来,依旧语气不善的对张太极道:“跟我到书房来。”
韩老爷子等知道内情的人,纷纷起身跟着张百里一起去往书房,张太极思考着怎么应对父亲的质问,磨磨蹭蹭的走在最后。
韩飞扬跟了上来,询问张太极发生了什么事情。张太极觉得并没有什么好隐瞒的,就名言自己创立太极教。
韩飞扬感叹道:“兄弟你的确是非常人,做非常事!愚兄佩服之至!”
不等张太极回应,韩飞扬继续道:“你可信任为兄?”
张太极坚定的说:“你我一见如故,可谓知心!”
“好!那我与你同去。”韩飞扬一副舍命陪君子的决绝。
张太极觉得创立太极教,自己做教主,是聚拢人心的好办法,只要自己不像白莲教和弥勒教那样公开对抗朝廷,赢得前期发展的机会,等到时机成熟必然会有一番作为。
元朝统治者对各种宗教都采取开放的政策,加以优待和提倡,这种政策之下,佛教、道教,基督教和伊斯兰教等部得到很大的发展。
不过看到这些人的反应,张太极心中开始忐忑不安,不免狐疑难道自己有什么重要的地方疏忽大意了?!
两人来到书房,张百里见韩飞扬一同进来,不虞之色更甚,张太极急忙表示韩飞扬是自己人,可以信任。
屋里气氛沉默压抑,最后还是张百里先开口:“你何德何能,敢开宗立教?圣人立德、立言、立功三不朽,你做到了那一条?”
张百里本身学的是儒家思想,儒家其实也算是宗教,因为它具备了宗教所具有的特性:它有其经典,有基本的教义,还有传授传播这些教义的儒士,还有宗教的仪式。
以张百里的思想,只有达到老子、庄、孔圣人那样的高度才能开宗立教,教化世人!对此张太极一时真不知怎么回答。
韩飞扬这时开口道:“张叔叔此言差矣!教门只是劳苦大众信仰的聚合,并非是圣人才能创立!”
李大夫跟着接话道:“小东家虽然年少,但是他的太极液确实活人无数,勉强也算有功于世,接受些许人的拥戴成为教主,倒是合乎情理。”
元文龙问:“不知太极教供奉那位神袛?三清道尊还是如来佛祖或者弥勒圣佛?”
“本教初创,并未供奉神袛,只有我来接受、传达上天的启示。”张太极平静的说。
张百里重重的哼了一声,道:“子不语怪力乱神,当敬鬼神而远之!”
韩飞扬道:“子曰:获罪于天,无所祷也。既然太极是受命于天,算不得怪力乱神!”
张太极忍不住赞叹:“还是这新科进士能掰扯,自己有时间要多读书啊!”
王猛翁声问道:“太极教目的是啥?”
“团结、互助,暂时只有这些。”张太极答。
韩老爷子问:“你打算收何人入教?”
“只要能够团结,互助任何人都可以入教,自然是普通百姓居多。”张太极答道。
韩老爷子轻笑道:“那么教中的日常开销如何获得?信众的福利如何保障?”
“目前只能是咱家出钱啦!”张太极无奈的答道。
韩老爷子一副果然如此的表情,继续说:“只怕是有钱有粮,就四方来投,无钱无粮弃如敝履。”
接着又自嘲的说:“以咱家的家业,恐怕支持不了多久啊!”
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