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254命带孤寡终须寂（第1页）

传出的是先前那位小沙弥的声音：“女施主，一灯大师有请。”

阮舒愣怔——欸？一灯大师？难道不是骗她的么？

闻野在这时松开她。

阮舒目露狐疑地看他。

“不是要见老秃驴？现在又不去了？”闻野把玩着她的防狼电棒，拇指在开关上来来回回地摁，一会儿开一会儿关的。

外面的小沙弥没有听到她的回应，又敲了敲门：“女施主？”

阮舒也不欲在此多加逗留，冷着目光掠过他，飞快地去应门。

“谢谢小师傅。”

道了谢，她紧跟着小沙弥便走，甚至不放心地回头瞄了一眼，没见闻野人，她才松了神经。

这回前往的是距离禅房很近的一个殿室，殿室内刚结束一场开光仪式，而主持这场开光仪式的人便是一灯大师，此时正站在殿门口与事主话别。

事主离开后，一灯大师转身过来，小沙弥才开口出声：“师父，那位女施主请来了。”

阮舒连忙双手合拢稍躬身行礼：“大师。”

“女施主，好久不见，听闻你昨日找了老衲一天。”一灯大师打了个手势，示意了某个方向。

阮舒心下微窘，面上挂着微笑，随他边走边聊：“不好意思大师，我昨天的一些行为着实欠妥，可能打扰到您和寺中的其余师傅。”

“女施主多虑了。”一灯大师摆摆手，“没什么打扰不打扰。佛门之地接纳所有有求之人。”

阮舒组织着恰当的措辞，稍加解释自己的来意：“家母过世做法事那日，大师曾邀我有空可来寺里与您讨教佛法。此外也令有他事求问大师，故此次贸然拜访。”

一灯大师捋了捋长须：“老衲等女施主很久了。”

阮舒应声心间微动，不确定他这句话是否另有深意。

便听一灯大师问：“女施主方才说有事求问，不知为何？”

略略一忖，觉得一开口就奔庄佩妤，过于直接，阮舒先捡了个话题：“前阵子来寺里，在姻缘树下与大师偶遇时，大师曾告知我与我丈夫姻缘坎坷，不知作何解？”

“女施主不是并不信佛缘？”一灯大师反问。

“……”阮舒心下微微一窘。其实当时她确实鄙视这些命理之说，只是昨天又去姻缘树那儿时，突然又记起这件事了。刚刚只想着先聊点别的，随口就问出口了，结果倒不小心把自己给坑了。

不过这个一灯大师也挺不厚道的，没事揭穿她做什么……

一灯大师似并不觉得他的反问对她造成尴尬，笑笑，像是非常了解她的心理似的，确认着问：“女施主真的要听？”

都到这份上了，阮舒当然得点头：“大师但说无妨。”

一灯大师长须一捋，不再顾忌：“其实缘由主要出自女施主的生辰八字，是孤辰寡宿同时入命。”

“孤辰寡宿？”阮舒并不懂这个词汇。

“嗯。孤辰寡宿。”一灯大师娓娓道来，“‘幼而无父曰孤，老而无夫曰寡’，八字术数中有‘男忌孤辰，女忌寡宿’之说，女施主却是孤辰、寡宿同现，即古书上所言之‘命带孤寡终须寂。”

阮舒蹙眉，听得半知半解。

“你既为女命，那么‘孤辰’于你而言便是为人独立。而寡宿星五行属丁火，女命见寡宿，主克夫，尤不喜入命身及夫妻宫，主婚姻不顺，有独身的倾向。往往六亲缘分淡薄。若入父母宫，逢凶星，父母不两全，或得不到关爱；若入子女宫，逢凶星，缘分淡，难有子嗣。””

“老衲之前之所以措辞为‘怕是姻缘坎坷’，是因为还没有给女施主摆命盘，不确定女施主究竟是否入夫妻宫。正如方才所言，女命最怕寡宿落在夫星之地或日柱的死绝之方，会造成缘分难偕久之憾。”

阮舒愣怔。

一灯大师注视着她的脸，再道：“女施主面相偏于冷傲，实则内心脆弱，性格多半矛盾多疑，比较执着，但是自私，更有不近人情的一面，是以容易伤害到他人。”

“另外，女施主眼角下的这颗滴泪痣，按照命理学的说法，同样有孤星如命之意，常言‘一生流水，一世飘蓬’。”

阮舒闻言下意识地抬起手指，凭借印象摸向脸上那颗痣的位置，脑子里消化着他一连串听起来颇为深奥的话，很快总结出他的意思：简而言之就是说，她会孤独终老？也就是所谓的“注孤生”？