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第4章 凝气境的极致（第2页）

默默地看着这本凝气诀，布凡开始努力回忆梦中的事情。

此心法记载的凝气境共有九层，最初是以吐纳之法，引天地灵气入体开辟经脉。

从最容易打通的一脉开始，集齐九脉即可沟通天地，于丹田中凝聚气旋，自此灵气得以在体内保存，不再如无根浮萍随风飘散。

当然，并不是所有人都可以打通经脉，绝大多数人全身经脉如同筛子，不管吐纳之法多么高明，引入体内的灵气再多也无法保存。

往往是吸纳进来多少，就散发出去多少，根本不能凝聚在一起，用以冲击闭塞的经脉，这种人被称为没有仙根，终生与修真无缘。

而经脉能够容纳灵气、承受冲击的人，便具备修真体质了，像那些被招收进逍遥派的杂役们。

这些人通常都能打通数条经脉，拥有比凡人更强的体魄和更长的寿元，若能集齐九脉凝聚气旋，经脉蜕变为灵脉，就算正式踏上了修真路。

但更多的人却终其一生，也无法九脉齐开，即便有些人打通了八条经脉，最多成就俗世间的无敌武者、后天巅峰。

他们虽然肉身强悍力大无穷，也可以短时间借用天地灵气，操控灵器对敌，却终究无法在体内保存法力。

这样的人一旦遇到真正的修士，哪怕是凝气一层修士，也形同土狗瓦鸡。

还有些人，一生下来即数脉皆通，只需稍加努力，便能集齐九脉凝聚气旋，他们被称为具备修真资质，那是比修真体质，更受宗门与家族看重的存在。

倘若有人天生八脉具通，立刻会成为各大势力，为之哄抢的对象。

因为这种人根本无需努力修行，只要有正确的吐纳之法，即可凝聚气旋成为修士，且日后取得的成就极高。

修真界有一个公认的标准：生就三脉者肯定能够筑基；五脉者必然凝结金丹；六脉元婴七脉化神。

至于八脉……身怀八脉者自古罕见，千年难出一个，飞升仙域指日可待。

史文通被李平阳收为弟子，其中最主要的原因，是他天生拥有三脉，将来必定能够筑基成功，如果再有机缘，结成金丹也不是没有可能的事情。

还有一点，史文通现在还不满二十岁。众所周知，踏入修真路年龄越小越好，因为少时经脉柔软容易开辟，而随着年龄的增长，经脉逐渐硬化，想要打通更为艰难。

如果修士三十岁还没有筑基，那么此人的修真路，也就走到了尽头，这时经脉已经完全僵化，除非以天材地宝洗筋伐髓，终生再无筑基的可能。

只要踏上了修真路，便拥有无限的未来，随着修为精进，待修士开辟出十八条灵脉时，便迈入凝气境二层，丹田气旋中可容纳的法力，即可增加一倍。

待到打通二十七脉进阶凝气三层，气旋里的法力总量，将会再次增加一倍！可以想象，此时处于凝气八层，即将踏入凝气九层的史文通，拥有多么可怕的力量。

倘若开辟了八十一条灵脉，晋至凝气九层，便能引来筑基天劫。九为数之极致，凝气九层即为登峰造极，可凝气成液构筑道基。

不过很少会有修士，在此时便散开修为应劫，因为灵脉的作用是吸纳灵气，而每多开辟一条，即意味着与天地间多了一个沟通的渠道。

所以灵脉数量的多寡，直接关系到修士日后的进阶速度，试想一下，八十二条灵脉吸纳灵气的效率，能和八十一条相同吗？

况且只有在凝气期才能开辟灵脉，一旦渡过筑基天劫，哪怕这名修士是天纵之才，也无法再打通任何一条经脉，相当于吸灵的途径已完全固定。

这一点到了修为高深后，更显得尤其重要，毕竟彼时进阶需完成的法力积累，已然庞大到了令人咋舌的地步，因此处于凝气期的修士，无不想开辟出更多的灵脉。

至于最终能够打通多少条经脉，则完全取决于心法的品级，像凝气诀便只描绘了八十一条经脉，修士如果是按照这部心法修炼，便只能在此基础上构筑道基。

在下界所知里，凝气境所能达到的极致，是拥有九十条灵脉，被称为凝气九层圆满。

这是《凝气诀》上面的记载，而布凡在梦中修炼时，《长生诀》记载的凝气境却不是九层，而是……十层！

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