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第364章 巫山神女（第2页）

听到这句吟诵声，正在开车的赵无明，不由得歪了歪头，正要说什么，却被妹妹赵灵儿截胡了。

“清黎奶奶，你也知道巫山神女的传说吗？”

赵灵儿就坐在苏清黎的旁边，两人都在后排车座上。

她才十一二岁的年纪，身材看起来有些娇小可爱，与成熟清纯的人妻苏清黎，形成了强烈的反差感。

“略有研究。”苏清黎点了点头，立马引起了赵灵儿的崇拜之色，

她抱着苏清黎的胳膊，眨着大眼睛说道：

“清黎奶奶，那你跟我讲讲神女的故事好不好，我一直都不太清楚。”

“倒也没有什么故事。”苏清黎摇了摇头，以她研究生的水平，解释说道：

“巫山神女只是出现在楚辞中的神灵，比如屈原的《九歌·山鬼》，以及宋玉的《高唐赋》和《神女赋》。”

“她是楚文化里的祭祀神灵。”

“根据郦道元的《水经注》的解释，巫山神女是炎帝之女瑶姬，还没有嫁人，就死去了，葬在巫山之阳，精魂化为而草。”

“而《山海经》中，也有类似的记载，姑瑶之山，帝女死焉，其名曰女尸，化为?草……”

“所以，以这些古籍作为依托，就出现了巫山神女的传说。”

苏清黎早就对巫山研究的十分透彻，

因为她还在会稽市的时候，在赵十全的家书中，出现了‘巫山’这个地方。

这里是赵家家族守墓的重要地点，苏清黎自然是做足了功课，对巫山的古往今来，如数家珍。

还有一个重要的原因，那就是赵氏祖坟出土的古文字里。

其中有四个字：帝女之尸。

这四个字来自于她的学妹江采薇，江采薇在研究出土古文字的时候，因为【帝女之尸】四个字，遭遇灵异事件，自杀而死。

所以苏清黎也格外关注这四个字的含义。

经过她的查证，最早的出处就是山海经，也就是那句：

帝女死焉，其名曰女尸，化为?草……

在之前的婚礼上，赵家族长赵十全，曾经送上了百草作为新婚贺礼，其中就有‘?草’。

苏清黎只在古籍上见到的植物，竟然出现在现实中，所以她怀疑【帝女之尸】或许真的存在。

但是帝女之尸的身份，仍然是未知的，按照各种古书上的说法，是炎帝的二女儿：瑶姬。

赵灵儿本想听故事，但是苏清黎引经据典，像是写论文一样，给她说的晕头转向。

有一说一，小学生赵灵儿没怎么听懂。

“奶奶，你好厉害！”