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第539章（第3页）

孔黑子连忙拱手，高声道：“微管仲，吾其被发左衽矣。此大义也！”

如果没有管仲，今日的人们就要披头散发，穿左衽的衣服了！

被发左衽是野蛮人的形象特征。

前朝大商时，周边便有许多野蛮的异族，对外的征战从未停止。

到了大周，更是屡屡被犬戎攻伐，还曾被攻破王城，几乎灭国。

这就是那个著名的“烽火戏诸侯”。

所以，大周的外部环境并不乐观，用“礼”来制约战争是有必要的。

如果天下诸国在这个时候打破头，流干血，都不用等五胡乱华了。

岳川说道：“我闻宋国两度召集晋国、楚国，倡议其停止战争、平分霸权，一方违背约定，天下共击之！”

孔黑子连忙点头，“此弥兵会盟！大礼也！”

通过谈判的方式结束或消除争端，通过缔结盟约的方式约束诸国，促进局部乃至天下的繁荣与稳定，便是源自于此。

岳川接着说道：“列国征伐，损华夏钱粮、失华夏儿郎、耗华夏精血、断华夏脊梁！不若效管圣尊王攘夷，仿宋国弥兵诸侯。三军用命，刀刃对外，万民齐心，补路修桥。如是百年，复有谁人言战？复有谁敢言战？”

孔黑子激动的喊道：“此大仁也！”

其他人也都无比振奋。

他们隐约看到了人人如龙世界的入口、第一步！

岳川扫了一眼周围，心中暗道：邹衍……暂且称你一声老弟吧，反正你还没出生，我就先替你扬扬名。

“所谓九州中国，赤县神州也。所谓赤县神州，于天下乃八十一分居其一分耳。弃八十而争一，何其蠢也，智者为之不为智，愚者为之不为愚！”

一句话，震耳发聩。

或许很多古人都思考过“天有多高、地有多大”的问题，但是谁也没有答案。

战国时期，阴阳家创始人邹衍给出了答案：中原九州仅仅是海陆总面积的八十一分之一。

地球海陆总面积5。1亿平方公里，八十一分之一就是629万平方公里。

考虑到这个时代九州之地没有后世的雄鸡那么大，所以，邹衍说的不算错，甚至准确得吓人。

可是，拥有当世最强大武力、最庞大人口、最先进生产力、最璀璨文明的一群人，为了八十一分之一的土地打了三千年，全然不知九州之外那八十倍的领域。

上辈子人们经常调侃，如果给秦始皇一幅世界地图，全世界都被打下来了。

但是看了邹衍的言论，你还敢说秦始皇没有世界地图？

秦始皇也修造大船，令方士出海寻药，他为什么笃信海外有仙岛呢？

只可惜，罢黜百家、独尊儒术之后，阴阳家彻底消亡。

一部分学说如五德始终说、天人感应等被儒家吸收，一部分理论如阴阳、五行则被道家吸收，成为后来道教的内核。

《史记》记载邹衍著作有《始终》、《大圣》等共十万余言，《汉书》说《邹子》有四十九篇、《邹子终始》五十六篇，但是这百余篇书、十余万言，没有一个字流传下来。

这个位列诸子百家之首，号称能洞悉天下兴亡气运、推演时空交替变化的阴阳家，被从精神上到肉体上全方位的消灭了。

就连“大九州”的理论，也是《史记·孟子荀卿列传》中的一句话。

我们唯一能记住的，就只剩下“神州”这个称呼，却不知它出自何人。

反倒是隔壁小樱花，不知从哪继承了这一套学说，并奉若瑰宝，还鼓捣出阴阳师这么个职业。

是不是很悲哀呢？

岳川心中暗道：我这也算是“为往圣继绝学”了吧。

只要引导人们向外看、走出去，以华夏人的智慧和勤劳，肯定能踏遍七大洲、四大洋。

岳川不反对兵家，也不反对《孙子兵法》。

岳川讨厌的只是对自己人玩兵法，对外国人讲论语。