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肥国人演示摔跤,伍子胥则在一旁耐心讲解。
最早的摔跤是翁胖子传授的。
虽然翁胖子得龙阳真传,但个人修为有限,对摔跤的认知达不到龙阳那种高度和深度。
再加上翁胖子的表达问题,肥国人并不能获得摔跤的“真传”。
而伍子胥不同。
摔跤在他眼中没有任何秘密可言,无论术还是道都理解到极致。
由伍子胥讲述的摔跤之法更加入木三分,如雷贯耳。
无论夷狄之君还是华夏之君,对摔跤的规则都充分认可,连带的对通过摔跤决定名次,按照名次获得奖励和优先购买权也都表示认同。
当然,也有一部分原因是跟晋国唱反调。
比武竞技的方式或许有很多不足,但比起晋国专权独断,无疑要好很多。
比武竞技,输赢全在自己。
实力强好处多,实力菜好处少,没什么可抱怨的。
而且,聂樗的话提醒了很多人。
小国就算不买羊毛,一样能参赛。
派几个人来,只要能拿到名次,就能获得奖励。
虽然还不知道奖励有多少,可白拿的,无论多少都是香的。
霸主国争霸天下,动辄千乘之国、万乘之国,根本不是小国能参与的。
但是,羊毛联盟这边就不一样了。
养不起数万大军,但是可以专精培养三五个,十个八个摔跤手。
参赛名额是根据购买羊毛的份额决定名额。
买羊毛多,支付的粮食和货款就多,获得的参赛名额相应也就多几个。
这一点上,大国确实占点优势,但并不多。
小国也没什么不平衡的。
奖品是交易双方羊毛和粮食中抽出来的,等于是大国贡献大头。
小国恨不得大国再多贡献点奖品,区区几个名额算什么。
“以前跟着霸主打仗,劳民伤财,什么好处也捞不到。”
“但是以后,不劳民也不伤财,还有机会薅羊毛。”
“薅到一次羊毛,就吃喝不愁,花销无忧了啊!”
“得多培养摔跤手!一个摔跤手的价值,相当于成千上万农民!”
“你们说,大国会不会为了赢,让咱们放水啊?”
“给好处的话,也不是不能谈。”
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