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第11章（第3页）

③祖己：人名。

④惟：应该。格：宽解。

⑤正：匡正。事：指祭祀之事。

⑥惟：语首助词。监：监视。下民：下界生民。

⑦典：主持，掌管。义：宜，指行事合宜。

⑧永：长。

⑨夭：夭折。

⑩中：中途。绝：断绝。

若：顺，善。

听：

顺从。

孚：通“付”，给予。命：命令。正：纠正。

乃：你。如台（yí）：奈何。

王：泛指先王。司：通“嗣”，继位。敬：谨敬，认真对待。民：民事。

罔：无。胤（yìn）：后代。

典祀：常规祭祀。典，常。无：通“毋”，不要。昵：近亲，指自己的父亲。

【译文】

在祭祀商高宗武丁的第二天，又举行祭祀，这时有人听到鼎耳上有飞来的野鸡在鸣叫。祖己说：“要首先端正王心，然后端正祭典。”于是训诫祖庚。

他说：“上天考察下民，主要看他是否遵循义理行事。上天赐予人的年龄有长有短，不是上天有意缩短人的生命，而是臣民自己行为不合义理招致短命的。臣民中有的不按照义理办事，又不反省自己的罪过，上天便惩罚他以端正他的德行，他却说：‘应该怎么办啊？’这不晚了吗？“唉！王啊，要恭敬地对待上天赐给你的臣民，他们都是上帝的后代，祭祖的时候，在自己的父庙中祭品不要过于丰盛。”

西伯戡黎

【原文】

西伯既戡黎①，祖伊恐②，奔告于王③。

曰：“天子！天既讫我殷命④。格人元龟⑤，罔敢知吉⑥。非先王不相我后人⑦，惟王**用自绝。故天弃我，不有康食⑧。不虞天性⑨，不迪率典⑩。今我民罔弗欲丧，曰：‘天曷不降威？’大命不挚，今王其如台？”

王曰：“呜呼！我生不有命在天？”

祖伊反曰：“呜呼！乃罪多参在上，乃能责命于天？殷之即丧，指乃功，不无戮于尔邦！”

【注释】

①西伯：指周文王，姓姬名昌。戡：攻克，平定。黎：殷的附属国。又写作“耆”或“饥”。

②祖伊：人名。商纣王的贤臣，祖己的后代。

③王：商纣王。

④既：通“其”，恐怕。讫（qì）：终止。

⑤格人：能知天地吉凶的至人。元龟：大龟。

⑥罔能：不能。知：觉察。吉：吉兆。

⑦先王：指先王在天之灵。相：保佑。