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第511章（第1页）

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【5L：话说，难道不是要质疑一下公元前这段历史的真实性吗？历朝历代的鬼神之说都是野史流传，就只有这么十一个人写进了秦史里面，是不是有点特殊了。】

【6L：五楼别太认真了，公元前的历史当神话故事看看就好了，秦最终一统全球应该是真的，不然后世帝皇不至于没达成这个目标就被骂得狗血淋头。

但是秦始皇活到一百六十，嬴阴嫚和扶苏活到快两百岁就过于玄幻了，现在的技术也就让寿命达到两百岁。】

【7L：我说，注意啊，是我自己的想法而已，会不会是秦末大动乱造成的技术退步，要不然的话，公元前为什么是从秦动乱结束，汉建国开始算第一年，明明嬴政才是始皇。】

【8L：历史生冒泡，梳理一下时间线，公元前四百一十年，神女降临栎阳，公元前两百一十年，神祖于咸阳回归天界。

公元前两百零八年，蒸汽船面世，有敌来犯，始皇东征；公元前两百年罗马翻山而来，觊觎九州，始皇西越；公元前一百九十年北伐，公元前一百八十年南渡。

几乎是十年平一地，公元前一百七十年，全球一统，书同文车同轨秦律同。】

【9L：——有点长，接上。公元前一百六十年，始皇退位，女帝阳滋即位，平四海动乱，以不亚嬴政的雷霆手段将企图复苏的动荡实力又压着打了一遍。

公元前一百四十年，阳滋逝世，其女继位，十八年后因无子女继位，又病入膏肓，朝臣欲瓜分势力，引起动乱。】

【10L：我说，你们别太离谱了，这层楼不是秦吹，只是讨论《大秦朝云传》剧情是不是不符合史实，只是神祖吹的yy。】

【11L：既然十楼这么说，那我就放一下史实，据《杨朱录》记载：“师曰，邯郸地动，入山救民遇难。是时有女，黑衣红绳，驾马破雨而至，救民泥洪中，踏剑上峭壁，臂断无色，接骨有声。后方知，其为神女是也。”这一段和预告没差吧？】

【12L：把剑当标枪插进山壁里面，再徒手攀岩，把剑当跷跷板给自己弹上去这种事情，确定不是仙侠或者神话剧里面的内容？还有，《杨朱录》是他的弟子写的，不是他自己亲手写的，就算是，谁知道有没有吹嘘的成分。】

【13L：吹嘘自己见识这种事情，的确不要太常见。】

【11L@12L：就算《杨朱录》这种私人典籍有吹嘘杜撰成分，那怎么解释官方的《秦史》记录，“孝公八年，邯郸地动，神女往之相助，救民洪流中。”】

【12L@11L：人家史书只是说地动去帮忙，可没写什么“踏剑上峭壁，臂断无色”这种玄幻小说一样的情节。】

【11L@12L：《秦史》记载，“天现浮布，上有影书，冰凰现而神女出”、“遂于骊山修神女庙”、“是年大冻，雪灾频频，农监以命换民，后证，实为神女是也”、“秦王政巡，过广陵，遇项羽、樊哙伏击，神母徒手虚空引弓，变绳捆套，震慑众人”……这些可不是什么野史，怎么解释？】

【14L：看不懂楼上的引经据典，我就是觉得，如果对方没有法力的话，金手指不应该开那么大，太玄幻了。】

【15L：什么金手指，从古至今能人异士还少了？单手甩枪上膛都行，凭什么扎把剑就不能徒手攀岩，又不违背力学原理。】

【16L：我说，有没有一种可能，因为神女被贬下凡这个设定的前提下，人家神女的体格和咱们普通人就是不一样？】

【17L：15楼说得对，而且这个金手指开得也很一般，就是跟传统神明有些不一样，居然可以看到不同世界线，不是同在一条世界线的神明，有点子新鲜。】ù

【18L：我也想说，那个什么仙使做试验田和肥皂之类的，也不是挥一挥手就有的，人家都试了多少次才成功，这里不是已经暗喻了他们背后做出的努力，并不是大风刮来的。】

【19L：只能说，到目前为止，朝云传就是女主一个金手指牛逼哄哄，但是啥也不干，其他人累死累活，成全她威名呗。】

十九楼的话攻击性有点强，潜水很久的神女吹彻底按捺不住，跑出来怼怼。

论坛的楼层数目瞬间把居中的小点点一下子拉到顶上，差点儿就要把网页卡死不动。

沐曦妤只知道自己原来世界的历史，并不知道什么神女慕朝云，看得满头雾水，大惑不解。可她也怕自己穿越者的身份穿帮，只好不动声色去搜索这部剧，三倍速看完十四集。

看完电视剧和宣导片，她又去网页搜了秦史，大致翻了一下。

看战国前中期，历史和她所知道的没有太大区别，就是孝公在位七八年左右，天降一个神女，还陆续召唤了十个仙使出来。

从此往后，历史的车轮就往另一个方向走去，但都是向前。

后期的历史有些像爽文，但是又爽得不够彻底与疯狂，从墨字里面可以看得出，不管是神女还是仙使，秦君秦王还是秦人，都经历过很多磨难，才摘下一个超越当时时代的成果。

身为炎黄子孙的一员，沐曦妤看得热血沸腾。

从孝公七年开始一直往后三百多年的历史看得那叫一个热血沸腾，恨不得自己也穿进史书来，留下这么浓墨重彩的一道痕迹。

穿越者。

神女和仙使肯定都是后世穿越者。

沐曦妤笃定这件事情。

“我去。”高马尾压低嗓音，但盖不住惊讶，“你看什么看哭了？论坛在黑你偶像，你也不用这么激动吧。”